语言
没有数据
通知
无通知
時代に適用したのが始まりである。この概念は、ローマ崩壊からルネサンスまでの間のヨーロッパにおける知的暗黒の時代である中世全体を指すようになり、特に18世紀の啓蒙主義の時代に広まった。 しかし、19世紀から20世紀にかけて、この時代の業績が理解されるようになると、「暗黒時代
れるものではなかった。そのため、エーゲ海先史文明と古代ギリシア文明との間に存在していた「暗黒時代」が利用されていった。 この暗黒時代を利用することで、エーゲ海先史文明は「前1200年のカタストロフ」によって崩壊、白紙となった上で暗黒時代に古代ギリシア文明の基礎が新たに築かれたとしてこの矛盾は解消さ
ア語からの語彙の引用が精力的になされている。 ヘレニズム期の古代ギリシア語はコイネー（「共通語」の意）、あるいは聖書ギリシア語として知られ、その後期の形が中世ギリシア語に変異していった。初期のコイネーは古典期との共通点も多いが、ギリシア語
古代ギリシア暦（こだいギリシアれき）は、古代ギリシアにおいて使用されていた太陰太陽暦。閏月を挿入することで、季節のズレを調節する置閏法を採用している。古代ギリシアにおける暦はポリスや地域ごとに異なっており、月の呼称や新年の時期さえも違う。多くのポリスでは秋冬に新年が訪れるが、アッティカ暦では夏（7月〜8月）が新年である。
古代ギリシアのボクシング（こだいギリシアのボクシング）は、少なくとも紀元前8世紀、ホメーロスの『イーリアス』の時代までさかのぼり、ギリシアの都市国家のさまざまな社会状況のもとで行われた。ギリシャ語で「拳」を意味する語やそこから派生した、ピュグメー（古希: πυγμή）、ピュクス（古希: πύξ）、ピュグマキア（古希:
Talesの作者）や Iamblichusのような、その作品が失われた作家達は、はるかに実験的で（後世のキリスト教徒にとっては）身の毛もよだつような内容だったようだ。であるから、現在に残っているテキストは（クセノポンの「エペソス物語」を例外とする議論はあるものの）多大に洗練され、抑制的な性格を持ち、語り部的であり、
も腰痛で打撃不振に陥り6月2日に二軍落ち、さらに6月6日には竹之内雅史打撃コーチが吉田監督と衝突し退団するなど、チーム打率.242がリーグ最下位と看板倒れの打線の不調でチームは連敗を繰り返し最下位を独走。オールスター戦の時点で、75試合中19勝で勝率.260であった。孤軍奮闘のバースも本塁打で広島の
推古時代（すいこじだい）は、日本史において飛鳥時代のうち特に推古天皇の時代を示す言葉。具体的には592年から628年の約36年である。 聖徳太子が皇太子・摂政となり、蘇我馬子と共に数多くの事業を行なった。聖徳太子が仏教の興隆に尽くし、法隆寺などが建立されたほか、仏像の彫刻が行われ美術工芸など日本の古代の文化が飛躍的に発展した。
搜索 
搜索 搜索 
