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領聖（りょうせい）とは正教会（ギリシャ正教）において、ハリストス（キリストを中世以降のギリシャ語で読んだ転写）の尊体（そんたい）・尊血（そんけつ）に聖変化したパンと葡萄酒を領食（りょうしょく）すること。日本ハリストス正教会の用語。カトリック教会の聖体拝領、聖公会・プロテスタントの陪餐に相当する。
『聖ヒエロニムスの最後の聖体拝領』（せいヒエロニムスのさいごのせいたいはいりょう、伊:Comunione di san Girolamo）は、1494年から1495年ごろに制作された、イタリアのルネサンス期の巨匠サンドロ・ボッティチェッリによる絵画である。現在、ニューヨークのメトロポリタン美術館に所蔵されている。
(1)天皇の体。 玉体。
エミール・ブルンナーは、聖書無謬説の言語霊感の立場を「紙の教皇」（ペーパー・ポープ）と呼んで批判した。植村正久も、言語霊感説を「文字崇拝の聖書推尊説」とした。 ^ プログレッシブ英和中辞典（YAHOO!辞書） ^ エミール・ブルンナー『聖書の真理の性格』p.26 ^ 『植村正久著作集』「宣言もしくは信条」「キリスト教思想の争い」
が急死し、容貞が新たな世継ぎとなるとの知らせがもたらされ、世継ぎの生母が家臣の妻では外聞が悪いと、いちを城へ返上せよとの命令が下された。 いちは人形ではない、たとえ火の雨が降ろうとも応じられぬ、と強く拒む伊三郎と与五郎を見て、いちも、たとえ家が
奉献礼儀の成立はやや遅く、元来は聖体礼儀の一部ではなかったと考えられている。 奉献礼儀（ほうけんれいぎ）とは、聖体礼儀に必要な物品を用意する礼儀である。司祭・輔祭が祭服を完装するとともに、聖体機密で用いられる聖餅（聖パン、プロスフォラ）とぶどう酒が用意される。聖パンには発酵パンが用いられる。
(1)頭を下げて敬礼すること。 おがむこと。
の市場にて』が、サビ部分にはミハイル・グリンカの『5つのコントルダンス第4番 ヘ長調』が引用されている。 S嬢の秘めやかな悔恨 [4:25] 聖少女領域（off vocal） S嬢の秘めやかな悔恨（off vocal） 全作詞：宝野アリカ 全作曲・編曲：片倉三起也（全曲）
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