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娘（神宗の皇后妙垣（ベトナム語版）の妹）を皇后とした。 福泰3年（1645年）、西国公鄭柞に国政が任されたことに反発してその弟の扶郡公鄭櫟と華郡公鄭梣が反乱を起こしたが、鎮圧された。福泰6年（1648年）、鄭梉は広南の仁郡公阮福瀾を討つべく御林軍を南下させたが、長育塁（中国語版）で阻まれて大敗を喫した。
古義（古義真言宗）・新義（新義真言宗）に分かれていった。のちに両派は教義的にも、一密成仏や法身説法などについて違いが生じることとなる。 1290年（正応3年）には、頼瑜が大伝法院を根来山に移し、大日如来の加持法身説（新義）を唱えて、新義真言宗の教義の基礎を確立した。
畢士安 寇準 王旦 王欽若 丁謂 李迪 馮拯 正室：莒国夫人潘氏（贈章懐皇后） 皇后：郭皇后（章穆皇后） 次男：悼献太子 趙祐 - 9歳で早世した。 皇后：劉皇后（章献明粛皇后） 側室：李宸妃（贈章懿皇后） 六男：仁宗 趙禎 - 第4代皇帝 皇女：恵国公主（静一帝姫） 側室：楊淑妃（贈章恵皇后） -
宗 義真（そう よしざね）は、対馬国府中藩3代藩主。 寛永16年（1639年）11月18日、第2代藩主・宗義成の長男として生まれる。明暦元年（1655年）6月、従四位下、播磨守に叙位・任官される。明暦3年（1657年）に父が死去したため、家督を相続した。このとき、侍従・対馬守に任官する。
真佛宗（しんぶつしゅう）は、道教・顕教・密教を融合した、台湾独自の密教の新興宗教である。台湾よりアメリカに渡った盧勝彦により創立された。その教えには道教の秘密文書「符籙（ふろく）」や風水学を含み、伝統仏教の諸仏菩薩の教えを尊び、同時に道教での神性である瑤池金母、天上聖母などを祀り、密教の四加行を信徒の日常の勤行とし
主な教義。 他力本願、及びそれを妨げる自力の問題は、浄土真宗では常に大きな論争のテーマとなる。 江戸時代の三大法論の一つ、承応の鬩牆では学林の最高権威である能化・西吟の教えの中に禅的、自力的な要素があると宗団内部から批判された。結果的に学林側の勝利に帰す。
真言律宗（しんごんりっしゅう）は、真言密教の宗義に基づいて「根本仏教」の出家戒である『具足戒』と、金剛乗の戒律である『三昧耶戒』を修学する一派。また、南都六宗の1つである律宗精神の再興の意義も併せて有している。 西大寺の叡尊（興正菩薩）を中興の祖とする。なお、空海を高祖として特に仰いでいる。
勢之所逼、一身安危、殆不可自知。乃謀之親戚故旧、皆如途人。特売薬店中、有堺屋嘉兵衛者、偶来候起居、視余之鬱陶、而懇訊不置。豈啻懇訊不置、即為余為百計千苦、遂倒竭其家産、償債滅券、如事皆自己者矣。未幾、嘉兵衛染疫死。有女無男。其妻携其女、返于郷国数百里之外矣。山川遼絶、杳無消息也。今茲寛政乙卯之春、余
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