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照葉狂言的日语查询结果

照葉狂言

てりはきょうげん

小説。泉鏡花作。 1896年（明治29）「読売新聞」に発表。姉のように慕う広岡雪の家庭的不幸を救いえなかった孤児貢(ミツギ)は，その悔悟から照葉狂言一座の女若師匠小親(コチカ)との幸福な生活を捨てて殉ずる。

日语词典

照葉狂言

てりはきょうげん

(1)〔「てには俄(ニワカ)狂言」の転とも，創始者の女性の名からともいう〕

能・狂言に俄(ニワカ)・歌舞伎などの手法を加えた芸能。囃子(ハヤシ)には三味線が加わり，俗謡・手踊りなどもまじえて演じられた。江戸末期に起こり，明治後期まで続いた。てるはきょうげん。

→ 今様能

(2)書名（別項参照）。

日语词典

与照葉狂言相关的单词

狂言

きょうげん

(1)日本の伝統芸能の一。猿楽の滑稽・卑俗な部分を劇化した芸能。室町時代に成立。猿楽能と併せ行われるが，舞踊的・象徴的な能と異なり，物まねの要素や写実的な科白(セリフ)劇の性格をもつ。主役をシテまたはオモ，相手役をアドという。独立して演じられる本狂言と能の曲中に行われる間(アイ)狂言とに大別される。江戸時代には大蔵流・鷺(サギ)流・和泉(イズミ)流の三流があったが，明治時代に鷺流は絶えた。能狂言。

言葉

〔上代東国方言〕

言葉

(1)人の発する音声のまとまりで，その社会に認められた意味を持っているもの。感情や思想が，音声または文字によって表現されたもの。言語。

狂言師

狂言師（きょうげん-し）狂言を職業的に演ずる者。能楽・狂言・能楽師の項参照。江戸時代、大名家の奥向きで歌舞伎踊りなどを見せることを職業としていた人びと。歌舞伎の項参照。このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にして

夏狂言

夏狂言（なつきょうげん）は夏の歌舞伎興行の呼び名　夏芝居、盆芝居、土用芝居ともいう。江戸時代、芝居小屋の暑気を避けるために夏季の興行は行われず、役者ら劇場関係者は地方巡業や休暇（土用休み）をとるのが普通であった。そんな中、寛政年間から、若手俳優による低料金の興行が行われ定着していった。

蛸 (狂言)

『蛸』（たこ）は、狂言の演目の一つ。夢幻能に多く見られる旅の僧の前に亡霊が現れて昔話を語る構成の作品である。舞狂言であり、通常の能と同様に地謡、囃子を入れた形で演じられる。前シテ:蛸の亡霊後シテ:蛸の亡霊ワキ:旅の僧アイ:ところの者都に上る途中の旅の僧の前に、去年の春に亡くなった蛸

狂言 (アルバム)

『狂言』（きょうげん）は、Adoの1作目となるスタジオ・アルバム。2022年1月26日にVirgin Musicから発売された。 Ado自身初となるアルバム作品で、CDのリリースも今作が初となる。ジャケットおよびアートワークはAdoのイメージディレクターを務めるORIHARAが担当。

茸 (狂言)

シテ：山伏アド：何某立衆：茸小アド：鬼茸人間ほどの大きな茸が屋敷中に生えて、何度抜いても元に戻ってしまうことに困り果てた何某が山伏に茸退治の祈祷を頼むが、やって来た山伏が呪文を唱えるほどに茸はその数を増して動き回り、ついに二人は茸に追われて逃げ出す羽目に…。 ^ “菌・茸(くさびら)”

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