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そのままの状態でおさえとどめておくこと。 特に， その場ですぐに決めたり実行したりせずにのばすこと。
(1)一時さしひかえること。 今の状態のままとどめておくこと。 保留。
※一※〔歴史的仮名遣い「りっぽふ」〕
の法律への裁可は、事実上、形式的・儀礼的な行為であった。 国家の行政機関に関する定め等は、国民の権利義務に関する法規範ではない（前述の「法規」概念にあてはまらない）という理解の下で、勅令により定められた（大日本帝国憲法第10条、内閣官制など）。 現行の
モーセの律法（モーセのりっぽう）は、古代イスラエルの宗教の建設のための法律である。この律法の機能のうち、律法は清いものと汚れたものを区別した。法律が旧約聖書のモーセ五書に記録された。キリスト教では、この法律の一部は司法律法のように区別されている。 [脚注の使い方] ^
保留名（ほりゅうめい、英語: conserved name）とは、生物の命名規約を厳密に適用すると慣用されている学名に変更が生じて不都合である場合に、規約に定める手続きを経て慣用を維持することになった学名のこと。nom. cons.と略記する。なお「保留名」は古い訳語であり、現行の国際藻類・菌類・植
呪う者は死刑に処せられる。共同体全体が彼を石で打ち殺す。神の御名を呪うならば、寄留する者も土地に生まれた者も同じく、死刑に処せられる。」（レビ24:15-16、新共同訳聖書） 安息日 （出31:14） 不倫 「人がもし、他人の妻と姦通するなら、すなわちその隣人の妻と姦通するなら
た。国留は「陛下が臣の罪なきをあわれんでくださるなら、恩義は九泉を漏れでて、死してかつ朽ちることはないでしょう」と言って拝謝した。処刑された後、当時の人の多くは冤罪とみなした。 獄中で「兎賦」や「寤寐歌」を書いたことで世に知られた。 耶律学古 耶律烏不呂 耶律資忠 耶律昭 『遼史』巻88 列伝第18
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