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の日本基督教団秋田教会の会堂が建てられた。ガースト宣教師は、1898年に日本で死去する。なお、今日の日本基督教団の東北の教会はディサイプルスの流れを汲む教会が多い（秋田教会、新庄本町教会など）。合計53名の宣教師が来日し、秋田、山形、宮城、福島、東京、静岡、大嵩に教会を形成した。
信徒には、陪餐会員と未陪餐会員の区別がある。前者は、信仰を告白してバプテスマを受けた者および、未陪餐会員が堅信礼または信仰告白式を了した者。後者は、幼児で父母の信仰に基づいてバプテスマを受け未だ陪餐会員となっていない者。ここに言う陪餐とは、聖餐(式)に与る資格があるという意味であ
日本基督一致教会（にほんキリストいっちきょうかい、英語：the United Church of Christ in Japan）は、日本にかつて存在した改革派教会・長老派教会。 ハイデルベルク信仰問答、ウェストミンスター信仰基準、ウェストミンスター小教理問答、ドルト信仰基準を信仰告白とした。
本組合基督教会の源流である。1874年4月19日に洗礼を受けた11名によって創立された神戸公会は、当初から会衆制を採った。1878年に、開拓伝道や協力活動のために日本基督伝道会社を結成した。 1880年代に、各教派が伝道組織を固めたために、伝道のために組み
日本基督教会同盟（にほんきりすときょうかいどうめい）は、1912年(明治45年)に福音同盟に代わって結成されたプロテスタントの超教派組織である。 1909年(明治42年)の宣教開始50年記念会の祝賀感謝会を通して各教派の協調機運が盛り上がってきたので、日本基督教会同盟が結成された。この同盟の創設に
of the United Brethren in Christ（キリストにある兄弟たちの連合の教会）という名称を付け、教団を創設した。 日本伝道は在米中に同教会に属していた中島錦五郎、土井操吉、米山梅吉らが1895年に帰国し、東京京橋に講義所を設ける。1896年本所教会を設立する。また、滋賀県草津の組合教会伝道所の伝道を継承した。
来任、第6代牧師となる。 1898年(明治31年) 川村牧師、藤枝教会へ転任。 1898年(明治31年)6月24日 村岡菊三郎牧師上田教会より来任、第7代牧師となる。 1902年(明治35年) 村岡菊三郎牧師、静岡教会に転任。 1902年(明治35年)6月13日 外山孝平牧師市川教会より来任、第8代牧師となる。
ァンライト状の曲線、窓枠は下見板を押さえると同時に外壁を立体化し、聖堂正面右側の尖塔が象徴的な意匠となっている。玄関庇も洋風らしさを演出しており三葉形アーチを多用する。当教会は昭和初期当時の教会建築の典型とも言え、「国土の歴史的景観に寄与しているもの」との登録基準を満たしている事から2007年（平成
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