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するため著書、『日本の花嫁』を出版した。これは、一般にもキリスト教界でも話題となり、1893年に植村正久の「福音新報」は、この本を批判した。10月に日本基督教会の中会は、井深梶之助、山本秀煌、熊野雄七の訴えにより、「同胞讒誣
の日本基督教団秋田教会の会堂が建てられた。ガースト宣教師は、1898年に日本で死去する。なお、今日の日本基督教団の東北の教会はディサイプルスの流れを汲む教会が多い（秋田教会、新庄本町教会など）。合計53名の宣教師が来日し、秋田、山形、宮城、福島、東京、静岡、大嵩に教会を形成した。
信徒には、陪餐会員と未陪餐会員の区別がある。前者は、信仰を告白してバプテスマを受けた者および、未陪餐会員が堅信礼または信仰告白式を了した者。後者は、幼児で父母の信仰に基づいてバプテスマを受け未だ陪餐会員となっていない者。ここに言う陪餐とは、聖餐(式)に与る資格があるという意味であ
日本基督一致教会（にほんキリストいっちきょうかい、英語：the United Church of Christ in Japan）は、日本にかつて存在した改革派教会・長老派教会。 ハイデルベルク信仰問答、ウェストミンスター信仰基準、ウェストミンスター小教理問答、ドルト信仰基準を信仰告白とした。
日本基督教会同盟（にほんきりすときょうかいどうめい）は、1912年(明治45年)に福音同盟に代わって結成されたプロテスタントの超教派組織である。 1909年(明治42年)の宣教開始50年記念会の祝賀感謝会を通して各教派の協調機運が盛り上がってきたので、日本基督教会同盟が結成された。この同盟の創設に
of the United Brethren in Christ（キリストにある兄弟たちの連合の教会）という名称を付け、教団を創設した。 日本伝道は在米中に同教会に属していた中島錦五郎、土井操吉、米山梅吉らが1895年に帰国し、東京京橋に講義所を設ける。1896年本所教会を設立する。また、滋賀県草津の組合教会伝道所の伝道を継承した。
イムマヌエル綜合伝道団より離脱。山本岩次郎を中心として「日本聖泉基督教会連合」を結成する。 東京都豊島区巣鴨1-3-19 ジョン・ウェスレーの唱えた「キリスト者の完全」の教理を強調するウェスレアン・アルミニアン神学に堅く立つ。インマヌエル綜合伝道団とほぼ同じ教理。 アルミニウス主義 ホーリネス運動 公式ウェブサイト 表示 編集
組合教会 会衆派教会 - 会衆制の教会の総称 日本組合基督教会 - 会衆制をとる戦前日本の有力教派 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクして
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