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和新心流（やわらしんしんりゅう）は、関口流とも呼ばれ、関口弥伍右衛門氏成（せきぐちやごえもんうじなり）を流祖とする居合の流派である。江戸時代の伝書などには、柔新心流と表記する文献もある。 江戸時代には、彦根藩・津藩・尾張藩・郡上藩・桑名藩・松代藩・西尾藩・岩村藩などに広まった。幕末においては、その
無影心月流（むようしんげつりゅう）は梅路見鸞を開祖とする、橘流の流れをくむ弓道の流派である。現在のようにスポーツ化した弓道ではなく、弓を引くことによって「道」を明らかにしていくということを教義としている。ゆえに大会や試合は基本的に行っていない。 開祖梅路見鸞は橘流弓術を修め、禅と弓とが一体（弓禅一
神心無想流（しんしんむそうりゅう）とは、中島将弼が編み出した居合の流派。 中島将弼は、家伝の神影流剣術のほか、合気道や流派不明だが薙刀術、杖術、弓術、さらに空手も修行し、1942年（昭和17年）、神影流剣術より神心無想流居合を編み出した。 [脚注の使い方] 表示 編集
照山可馬守典完、無形流 武石億七郎常徳に師事し、工夫を重ねて当身技を会得し為我流派勝新流柔術を開いた。 現在は、茨城県ひたちなか市平磯の明武館で伝承されている。明武館では勝新流の他に無比無敵流杖術と勝新流の源流である為我流を併伝している。 居組、立合、秘術、術解、捕者術解、死当、極意などの他、附属
連歌のうち、機知・滑稽を重んじる無心連歌の略。俳諧連歌。これに対して情緒を重んじる連歌は有心連歌または和歌的連歌。 字義通り、心（しん）が無いこと。有心の対義語。 数学において、中心が一つでないこと。中心が一つであれば有心という。二次曲面#標準形参照。 金属加工などにおいて、中心軸を固定しないこと。センターレス
記氏幸は家康の嫡子松平信康の家臣であったが、信康の死後は浪々の身になったとされる。 氏心が「日々、新たなる心で工夫を成し」柔（やわら）を大成したことに因み、関口新心流としたと伝えられる。藩によっては関口真心流と表記する場合もある。 関口氏心の自著『柔新心流自序』によると、特に師に就かず独自の研究で関口新心流を編み出したと書かれている。
勝手踏切
心月無想柳流（しんげつむそうやなぎりゅう）は日本武術の流派の一つ。肥前国伊万里出身の岩永源之亟が宝暦三年に開いたとされる。柔術・剣術・棒術・小薙刀術などからなる。 流祖・岩永源之亟正光は、肥前国伊万里の郷土で、父・仁左衛門義景に従い、柳生流剣術及び柔術を修行し、その後、鍋島藩の古賀重太夫より楊心流柔
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