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かくしん、承元元年（1207年） - 永仁6年10月13日（1298年11月18日））は、鎌倉時代の臨済宗の僧。姓は恒氏。諱は覚心、無本と号した。臨済宗法燈派の本山であった興国寺（創建時は西方寺といった、和歌山県日高郡由良町）の開山である。また、臨済宗建仁寺派の妙光寺（京都市右京区）の開山、臨済宗妙心寺
覚えゲー（おぼえゲー）は、コンピュータゲームの分類や評論用語の一つ。ゲームに現れる規則性・法則性、およびそれに基づく攻略手順（パターン）を覚え、その通りにプレイすることで楽に攻略できるゲームのこと。パターンゲーともいう。肯定的な意味でも、蔑称としても用いられる。パターンを覚える
うろ覚え（うろおぼえ、疎覚え、空覚え）とは、ある事柄について、覚えている内容や理解したはずの内容が曖昧なこと、またそのような状態で発言すること。 日本国内では方言で差もある。「烏鷺覚え」と書くこともある。特に「うる覚え」は茨城県の日本の一部地域における「うろ覚え」の方言である。標準語など方言として用いない際には、誤りとされる。
萌えて覚えるシリーズ（もえておぼえるシリーズ）は、日本の出版社・PHP研究所より刊行されている萌え本のシリーズ。各巻ともA5判で、いずれも「○○GIRLS ×× 萌えて覚える△△の基本」でタイトルが統一されている。 他社の類書と比較した場合にカラーページが少なく2色刷り中心となっている反面、解説に分
知覚心理学（ちかくしんりがく、英: perceptual psychology）は人間の知覚のあり方を研究する心理学の一分野である。知覚には視覚（色覚、光覚）、聴覚、嗅覚、味覚、触覚（皮膚感覚）、深部感覚、内臓感覚（有機感覚）、運動感覚、平衡感覚、時間知覚（time
はなく、渡世としての茶道でもなく、巓崢宗弘の言う「真の茶の湯」を追求したようだ。結果、他に見ない内容を含むことになる。例えば織部流のように「侘茶法」と「式典茶法」に分かれている。ただ違う点は「侘び」では薄茶のみであり、「式典」では濃茶のみである。また軸より花が重視されている。この点においては「茶会
『糸女覚え書』（いとじょおぼえがき）は、芥川龍之介が1924年（大正13年）に『中央公論』誌上に発表した歴史小説。「霜女覚書」を粉本として細川ガラシャの死の間際の姿を芥川の視点から描いた作品である。芥川がライフワークとして取り組んだ「切支丹物」シリーズの最後の作品である。 魚屋清左衛門の娘である糸
〔仏〕
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