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国民が人間らしく生きるために必要な諸条件を国家に要求できる権利。 日本国憲法は健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を定め， その実現にむけた国の努力義務を規定している。
平和共存（へいわきょうそん、Peaceful coexistence）とは、冷戦期に示された考え方の一つであり、資本主義陣営に属する国と共産主義陣営に属する国は共存しうるとするもの。 第二次世界大戦後にヨーロッパの没落にともなって世界の超大国となったアメリカ合衆国とソビエト連邦はイデオロギーの相違な
〔「せいそん」とも〕
Standards for Law Enforcement”. 2017年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月15日閲覧。 ^ “IACP Law Enforcement Policy Center”. www.theiacp.org. 2017年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月11日閲覧。
生田 和平（いくた わへい、1877年（明治10年）4月26日 - 1955年（昭和30年）9月10日）は、日本の政治家。実業家。衆議院議員（8期）。徳島県石井町出身。幼名は彦右衛門。 先代の生田和平の長男として名西郡石井村石井で生まれる。1903年（明治36年）より和平の名を襲名した。実家は藍商
自然の生存権（しぜんのせいぞんけん）とは、動物や植物、生態系、地形などの人間以外の自然にも生存の権利があり、人間はそれを守る義務があるという考え方。環境問題を考える上では、環境倫理学の3つの基本主張の1つに位置づけられる。人間における生存権に近いが、その遵守は人間に比べて厳格ではない。
。ヘスによれば生物というのは生活活動の交換が、人間の行っている類的行為のようなものであるとのことである。生物というのはより大きな同一の有機体の個々の分肢として、相互に生活要素を共有し離れがたく結びついているとのこと。このことから生物にとっては生活の手段というのは生産的な生活活動の交換ということであり
生存説（せいぞんせつ）とは、ある時期に死亡したとある人物、あるいは絶滅した生物は実はその時点以後も生存していた、もしくはまだ現在も生存中なのではないかと推測する仮説のこと。 ある人物・動植物が既に死亡あるいは絶滅しているがいまだにどこかで何らかの理由で実は生きている、もしくは死亡・絶滅したとされる年
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