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自動車 > 大衆車 大衆車(たいしゅうしゃ、英:People's car)とは、一般的な大衆が購入・維持できるような、廉価な価格帯の乗用車のことである。類義の呼称として「国民車」(こくみんしゃ)があり、本項ではこれについても取り扱う。 19世紀末に登場した乗用車は、当初は貴族や大富豪など一部の上流階
制多山部(せいたせんぶ) 大衆部系は主として中インドから南インドに広まり、概して勢力は小さかった。大衆部は説一切有部から分裂した経量部(きょうりょうぶ)と共に「現在有体・過未無体」を主張し、説一切有部の「三世実有・法体恒有」説と対立した。 なお、大衆部を大乗仏教の源流とする説がある。一時これを否定する説が出されて顧
客向けに朝食を中心にした営業を行なっている店もある。 第二次世界大戦中、戦後には日本の食糧事情が悪化し、大衆食堂でも都道府県が指定する外食券食堂(米穀通帳と引き換えに交付される外食券を要する食堂)以外での営業が困難となる時代もあった。 もともと零細な自営業の多かった業種だが、20世紀後半以降、チェー
本のおつまみ(所ゆきよし) セッカチくん(田中しょう) どんまいランド(コジロー) ブヤ(原作:安藤昇・構成:向谷匡史・作画:神田たけ志) ぼけなすクン(平ひさし) 新ナニワ金融道外伝ファイナル(青木雄二プロダクション) 流浪のグルメ 東北めし(土山しげる) 夕やけ大衆 -
新劇と呼ばれるもののうち、澤田正二郎の劇団「新国劇」は大衆演劇の直接の起源の一つとされている。1919年(大正8年)発表の『月形半平太』・『国定忠治』によって確立した剣劇は、今まで小芝居・旅芝居で演じられてきた歌舞伎の形式・形を踏まえつつも殺陣を用いた「チャンバラ時代劇」であった。そして1928年(昭和3年)、大衆作家
小説、恋愛通俗小説はまだ「大衆小説」とは呼ばれておらず、主として「高等講談」と呼ばれた時代小説、歴史小説を指していた。この造語により、それまで人情小説・風俗小説と呼ばれていたジャンルが、大衆小説として統合されることになった。1935年頃からは通俗小説は大衆小説と一括りのものとなる。 一般に大衆小説
大衆(だいしゅ)とは、多くの仏僧の集まり、また僧侶のこと。のちに主として僧兵のことを指すようになった。 本来は、学問や研究、祈祷に専念する学侶、学問や修行のほか、寺内の運営実務にあたった衆徒(堂衆)、寺院内部において施設の管理や花・灯りの準備、炊事・給仕など専ら世俗的な実務にあたった行人から構成された、僧侶の汎称であった。