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九進法：5551 ÷ 100 = 55.51（十進帯分数：50と46/81） 十進法：4096 ÷ 81 = 50.567901234… 六進法：30544 ÷ 213 = 122.3224（十進帯分数：50と736/1296＝50と46/81） 十進分数 11/64（11÷26） 十進法 11 ÷ 64
hexadecimal）とは、十進数の16を底とし、底およびその冪を基準にして数を表す方法である。 十六進記数法とは、十六を底とする位取り記数法である。 位取り記数法（N進位取り記数法）では、まず基数（base。集合の基数（cardinal）とは異なる）となる自然数 N に対して、 0、1、・・・、N-1
六十進法（ろくじっしんほう）とは、60 を底（てい）とし、底およびその冪を基準にして数を表す方法である。 六十進記数法とは、60を底とする記数法である。 本節では、断りがない限り十進法で表記し、例えば10は十を、60は六十を指すこととする。 紀元前3000年から紀元前2000年の頃から、シュメール
で行う集会の禁止は限時法とする」「新聞規制違反の容疑者を追放刑に処すことはより困難にする」など規制を緩ませることに成功した。ホイッグ党は法案自体にも反対したが、首相リヴァプール伯爵は法案を通過させることに成功した。 軍事教練防止法（英語版）（Training Prevention Act） -
ティローパの口伝では、次のように説く。 死に臨む修行者は、肉体と意識のエネルギーを取り除き、太陽と月のエネルギーを心臓に導き入れ、無数の禅定を起す。意識は外部に向かうが、彼は外部のそれらを夢のものと見なす。死の光景は七日のあいだ、またその七倍[である四十九日のあいだ]続き、その後転生する。その
六法（ろっぽう）は、南朝斉・梁の謝赫による画論である『古画品録』に始まる6種の法則。 気韻生動：迫真的な気品を感じ取ることが可能であること。 骨法用筆：明確な描線で対象を的確にあらわすこと。 応物象形：対象の形体を的確にあらわすこと。 随類賦彩：対象の色彩を的確にあらわすこと。 経営位置：画面の構成。
「七種供養」（＝七種類の供物（閼伽水・洗足水・華鬘・焼香・灯明・塗香・飲食）と「奏楽」を象徴する法具（金剛鈴・金剛杵・鐃・ダマル）を供物として捧げる。 「七種供養」は、「七器」（＝全く同型の金属の器7つ）に、作法に則した水をそそぐことで代替できる。
収されている局面であり、著書の羽生は居飛車が先手の場合でもはっきりしない面があるので後手番ではとても用いる気がしないというが、中飛車側が直接とがめるのも難しいとしている。第7図では以降もほぼ互角、第8図はプロ棋戦からの実践からで、この局面から優劣不明の戦いが続く。 第9図は1978年9月の王座戦決勝、先手大内延介vs
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