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のなんですか？」とディレクターに問うても「大丈夫大丈夫」と意に介さなかったため、そのままバックトラックまで録音が進んだ。しかし歌入れ当日になってから血相を変えたディレクターがスタジオに駆け込んで来るなり「大槻くんダメだから！その曲ダメだから！歌わないで！」と指示する事態になり、この時点での収録は中断している。
また、近年の仏教学では、二巻本「仏説無量寿経」は仏陀跋陀羅と宝雲による共訳であるという説が有力となっている。 大方廣佛華嚴經 文殊師利發願經 達摩多羅禪經 佛説觀佛三昧海經 大方等如來藏經 摩訶僧祇律 など [脚注の使い方] ^ 齊藤舜健「無量寿経」 - 新纂浄土宗大辞典、浄土宗。
「阿弥陀{(1)}」に同じ。
第5章 一切衆生悉皆成仏?（いっさい しゅじょう しっかい じょうぶつ） 鎌倉時代の日本。修行と成仏とは何かをめぐり、「一切衆生悉有仏性」と「一切衆生悉皆成仏」の間違いに悩む転生の仏弟子たち。 第6章 時を貫く光（ときを つらぬく ひかり）
この花還りて迎うなり 一世の勤修は須臾の程 衆事をなげすて願うべし 願わば必ず生まれなん ゆめゆめ怠ることなかれ 光明遍照 十方世界 念仏衆生 摂取不捨」と唱えたことから、念仏の間に和讃を用いる様式の起源は法性寺の空阿弥陀仏にあると『法然上人行状絵図』第四十八巻には記されている。 ^
ミサンガ 2 2020年11月1日 僕らは愛を知らない 愛を知らない僕らへ 人々 ONE LIFE Precious 信じた足跡 3 2020年12月1日 俺達永遠 アドベンチャークルージングパーティー 愛別離苦 光が見えるその先へ 烏兎怱怱 ロマンチックな恋がしてぇ さよならだけが人生だ[序章]
）。浄土真宗本願寺派では「なもあみだぶつ」、真宗大谷派では「なむあみだぶつ」と発音する。 称名念仏として称える際には、「なんまんだぶつ」「なんまんだぶ」「なんまんだー」「なんまいだー」とも発音する。 阿弥陀仏は、みずからの名号を称える者を浄土に往生せしめると本願に誓い、衆生の積むべき往生行の功徳のす
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