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(Dhammānudhamma-ppaṭipatti) - 理解した教えを実践する。 倶舎論では、見道において見惑の八十八随眠（ずいめん）煩悩を断った者が得るとしている。 預流果に達すると、四悪趣に堕ちなくなり、六重罪を犯すことができなくなる 。 Ye ariyasaccāni vibhāvayanti Gambhīrapaññena
〔動詞「ふさう（相応）」の連用形から〕
※一※ （名・形動）
相撲用語としての預り（あずかり）は、引き分けの一種。 文字通り、勝負結果を行司もしくは審判委員が「預かり置く」ことで、物言いのついたきわどい相撲などで、あえて勝敗を決めない場合などに適用された。日本相撲協会発行の星取表には大正までは「△」の記号で記載されたが、戦後痛み分けが「△」の記号で記載される
パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 根相応 「根相応」（こんそうおう、巴: Indriya-saṃyutta, インドリヤ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第48相応。 根とはIndriya（インドリヤ）であり、五根について言及される。 17品から成るが、省略されている部分も多い。
パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > チッタ相応 「チッタ相応」（チッタそうおう、巴: Citta-saṃyutta, チッタ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第41相応。漢訳で「質多相応」（しったそうおう）とも。 全10経から成る。 Saṃyojana-sutta Paṭhama-isidatta-sutta
相応部 > モッガラーナ相応 「モッガラーナ相応」（モッガラーナそうおう、巴: Moggallāna-saṃyutta, モッガラーナ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第40相応。漢訳で「目犍連相応」（もっけんれんそうおう）とも。 全11経から成る。 Paṭhama-jhāna-pañhā-sutta
Vaṅgīsa-saṃyutta, ヴァンギーサ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第8相応。漢字表記で「婆耆沙長老相応」（ばぎしゃちょうろうそうおう）とも。 短篇経典の全12経から成る。 Nikkhanta-sutta Arati-sutta Pesala-sutta Ānanda-sutta
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