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パーリ語仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 諦相応 > 転法輪経 『転法輪経』(てんぽうりんぎょう)は、パーリ語で Dhammacakkappavattana Sutta、サンスクリット語で Dharmacakrapravartana Sūtra、英語 The Setting in Motion
転輪聖王(てんりんじょうおう、転輪王とも)は古代インドの思想における理想的な王を指す概念。地上をダルマ(法)によって統治し、王に求められる全ての条件を備えるという。サンスクリット語ではチャクラヴァルティラージャン(cakravartiraajan चक्रवर्तिराजन्)或いは単にチャクラヴァルティン(cakravartin
転輪王教会(てんりんおうきょうかい)とは、今井惣治郎が開いた新宗教である。惣治郎の兄である助造は「助造事件」と呼ばれる天理教からの分派事件を起こしており、本教も天理教の影響を受けている。 今井惣治郎は1866年(慶応2年)に神示を受け、大和国山辺郡針ヶ別所村(現・奈良県奈良市)で本教を開いた。天理教
で処刑された。『漢晋春秋』などによると、処刑される前に王経が母に不孝を詫び「母上の言葉に従わず、このようなことになってしまいました」と言ったが、母は微笑んで「昔、お前を引き留めようとしたのは、相応しい死に場所を得られないのではと心配したからです。今ここで死ぬことをどうして恨むでしょうか」と答えたという。
童舞 袍8領、半臂3領、下襲5領、表袴1腰、忘緒4条、石帯8条、天冠8頭 蛮絵 袍12領、下襲4領、表袴6腰 走舞 袍5領 平舞 袍6領、半臂35領、下襲20領、表袴25腰、忘緒34条 赤色袍12領 縹色袍6領 赤大口27腰 石帯41条 平緒1条 平緒垂2条 冠4頭 纓13枚 緌13枚 鳥兜45頭
8月、年幼くして(『古事記』では7歳)楼(たかどの)の下で遊んでいた王は、天皇と母の会話を残らず盗み聞いて、亡父が天皇によって殺されたことを悟り、熟睡中の天皇を刺殺する(眉輪王の変)。その後、坂合黒彦皇子と共に円大臣の宅に逃げ込んだが、大泊瀬皇子(後の雄略天皇)の兵に攻められ、大臣の助命嘆願も空しく、諸共に焼き殺されたという。
初転法輪(しょてんぽうりん)とは、釈迦が初めて仏教の教義(法輪)を人びとに説いた出来事を指す。伝統的な理解においては、そこでは仏教の中核概念である四諦、八正道、中道が説かれたとされる。 釈迦は菩提樹下で悟りを開いた後(成道)、ヴァーラーナスィー(波羅奈国)のサールナート(仙人堕処)鹿野苑(施鹿林)
設けられた。更に地方の武士や僧侶が地域・村落の鎮守のために仁王講も行われるなど、諸国に広まった。中世(11世紀以降)に入ると天災や虫害・疫病や飢饉を攘災するための公共的性格とともに息災延命・安穏福寿・子孫繁栄などを祈願する民間儀礼の要素が強い仁王会・仁王講も増加することになる。鎌倉時代に入ると、鎌倉