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り、同宗の修行である止観行（法華懺法や例時作法など）祝祠 大祓 四度加行も行う。大峰入峰修行では現在は行程100kmを五日間の修行であるが以前は55日行であり吉野 葛城山では裏行もあったという。修験道 開祖 役行者は大峰修行1000日の荒行も行った。 山伏護摩 以下参照 採燈大護摩供 柱源護摩法 柱源神秘法
聖護院に住む農家が譲り受けて栽培し、採種を重ねるうちに短系の聖護院大根が生まれた、と言われる。原種は尾張国の宮重大根とされる。 聖護院大根の種は、種子消毒されたものが市販されている。早生は寒地で7月下旬から8月ごろに播種して10月下旬から11月に収穫し、冬どりでは9月に播種して12月から2月に収穫す
100トン、1億円となっている。 京都の漬物・千枚漬けの材料としてよく知られる。京料理のかぶら蒸しは、すりおろした聖護院かぶを泡だて卵白とあわせ、ぐじやウナギなどとともに蒸して葛あんをかけた、秋冬の温かい料理である。ほか、なます、炊合せなど和食、スープ、サラダなど洋食まで幅広く使われる。
聖護院宮嘉言親王（しょうごいんのみや よしこと しんのう）、文政4年旧1月26日（1821年2月28日） - 慶応4年旧8月11日（1868年9月26日））は、幕末の日本の皇族。伏見宮邦家親王の第二王子。母は上野寿野。幼称は多嘉宮 （たかのみや）。 天保2年（1831年）に聖護院で出家し、雄仁法親王
大聖院（だいしょういん）は広島県廿日市市宮島町にある真言宗御室派の大本山の寺院。山号は多喜山（たきざん、「滝山」とも）、多喜山大聖院水精寺（すいしょうじ）と号する。 宮島で最古の歴史を持つ寺院であり、厳島神社の別当寺として祭祀を司り、社僧を統括してきた寺院である。三鬼大権現を本尊とする。観音堂本尊の
護浄院（ごじょういん）は、京都市上京区荒神町にある天台宗の寺院。本尊は清三宝大荒神。通称は清荒神（きよしこうじん）。観音堂（本尊・准胝観音）は洛陽三十三所観音霊場第3番札所。 寺伝によれば、宝亀3年（772年）に光仁天皇の子の開成皇子が摂津国勝尾山で修行中に荒神が出現し、開成は自らその荒神を模刻する
建造された。『武江年表』の明治3年の項によると、「錦町の西には一番より三番までの火除明地あり。昔、護持院のありし跡にて、毎春近傍の者はここに遊観し、児輩は摘草などして戯れしが、この頃追々に御用に付き、建物御設あり、華族方学習院、開成所等も此所なり」と書かれている。護持院ヶ原は面積も広く、『東京案内』
渡すと僧は大変喜んだ。その後も立ち寄り宿泊すること7度に及んだ。文政9年（1826年）正月、亀次郎の夢枕に修行僧が立ち、仏教の教えを説き、杖・念珠・草履など5品を置いて行ったと言われる。 京都智積院の明星法印はこの話を聞き、四国巡錫の際に亀次郎宅を訪ね詳しく話を聞き、法印は立ち寄った修行僧こそ弘法大
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