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大切にまもり保つこと。 尊んでまもること。
等持院（とうじいん）は、京都市北区等持院北町にある臨済宗天龍寺派の寺院。山号は萬年山。本尊は釈迦牟尼仏。足利氏の菩提寺であり、足利尊氏の墓所としても知られる。 足利尊氏は暦応4年（1341年）に現在の京都市中京区柳馬場御池付近に等持寺を建立し、その2年後の康永2年（1343年）、現在の京都市北区等持
持明院（じみょういん）は、平安時代末期から江戸時代にかけて平安京北郊に存在した邸宅およびその邸内にあった寺院。現在の京都市上京区安楽小路町の光照院の付近にあった。鎌倉時代以降には仙洞御所や里内裏となり、持明院統の由来となる。邸宅を持明院殿、また寺院を安楽光院（あんらくこういん）・安楽行院（あんらくぎょういん）とも称す。
にある真言宗系の単立寺院。 七宝山持宝院本山寺 (三豊市) – 香川県三豊市豊中町本山甲 持宝院 (今治市) – 愛媛県今治市波方町樋口甲1851 にある天台寺門宗の寺院。潮早神社に隣接。 地蔵堂 – 野間郡四国八十八ヶ所 第四十七番札所 中国 経王山持寳院 (岡山市)（持宝院） – 岡山県岡山市北区立田835 にある真言宗御室派の寺院。
護浄院（ごじょういん）は、京都市上京区荒神町にある天台宗の寺院。本尊は清三宝大荒神。通称は清荒神（きよしこうじん）。観音堂（本尊・准胝観音）は洛陽三十三所観音霊場第3番札所。 寺伝によれば、宝亀3年（772年）に光仁天皇の子の開成皇子が摂津国勝尾山で修行中に荒神が出現し、開成は自らその荒神を模刻する
り、同宗の修行である止観行（法華懺法や例時作法など）祝祠 大祓 四度加行も行う。大峰入峰修行では現在は行程100kmを五日間の修行であるが以前は55日行であり吉野 葛城山では裏行もあったという。修験道 開祖 役行者は大峰修行1000日の荒行も行った。 山伏護摩 以下参照 採燈大護摩供 柱源護摩法 柱源神秘法
渡すと僧は大変喜んだ。その後も立ち寄り宿泊すること7度に及んだ。文政9年（1826年）正月、亀次郎の夢枕に修行僧が立ち、仏教の教えを説き、杖・念珠・草履など5品を置いて行ったと言われる。 京都智積院の明星法印はこの話を聞き、四国巡錫の際に亀次郎宅を訪ね詳しく話を聞き、法印は立ち寄った修行僧こそ弘法大
を、持明院統という。 しかし、これに不満を持った亀山上皇は出家し、その不満を幕府に訴えかけた。そして、伏見の側近である京極為兼が流罪になり伏見が胤仁に譲位すると、今度は後宇多の皇子である邦治親王が皇太子となり、やがて即位した（後二条天皇）。亀山の系統を大覚寺統という。この際、持
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