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・文殊院の2院に対称となるように、虚空蔵院を分割し、虚空蔵院と蘇悉地院の2院にしたといわれる。 虚空蔵院が仏部・金剛部・蓮華部の諸尊のはたらきの円満（仏果徳）をあらわし、蘇悉地院の諸尊がその果徳を（利他の）実践によってさらに成就することが意図されている。 以下の8尊が坐する。 “MANDALA DUALISM”
華厳経（八十華厳）の巻第45、阿僧祇品第30に、「……倶胝倶胝。為一阿庾多。阿庾多阿庾多。為一那由他。那由他那由他。為一頻波羅。頻波羅頻波羅。為一矜羯羅。……」とある。倶胝（くてい）は107であり、その後の記述は「倶胝×倶胝を1阿庾多（あゆた）という」という意味であるので、一矜羯羅は
仲間に引き込んだ。だが、この計画は苻堅に漏れてしまい、苻堅は悉羅騰を呼び出してこの事を問い質した。悉羅騰は拷問の末に、謀略の全容を告白し、殺害された。慕容暐とその宗族を始め、城内の鮮卑は幼長・男女の区別なく、皆殺しとなった。 『晋書』巻111 『資治通鑑』巻102 , 巻105 『十六国春秋』前燕録
中国， 五胡の一。 匈奴系の一種族。 山西省楡社県の羯に居住していたことによる名という。 後趙(コウチヨウ)（319-351）を建てた石勒(セキロク)はその出身。
と、「作為」の意味である羯羅 (kara) を合わせたもので、直訳すれば「何をするべきかを問い、その命令の通りに動く」という意味であり、奴僕や従者を指す普通名詞であるが、矜羯羅童子の場合は不動明王の奴僕三昧を表すとともに、仏法に対して恭敬であるさまを意味している。 十五歳ほどの童子の姿をしており、蓮華冠をつけ、肌は白
〔「事事」の意〕
神経蘇生（しんけいそせい、Neuroresuscitation; NR）は、呼吸は保たれ、心臓も動いているが、中枢神経系の障害による意識障害や運動麻痺、感覚障害や言語障害などの神経脱落症状を示す人への救命へのチャンスを維持するために行う観察補助方法である。このような状況下では全身状態も
〔五胡の一つ羯族の用いた鼓〕
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