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〔五胡の一つ羯族の用いた鼓〕
羯磨具足戒法」として、上記の「白四羯磨」の様式を用いていたため、受戒儀式そのものも羯磨と呼ぶようになる。 受戒儀式に参加する10名である「三師七証」の一人、読み上げ役を羯磨師（こんまし）と呼ぶ。 サンガにおける紛争の調停と犯罪裁判 - 森章司/中央学術研究所 ^ 羯磨とは - ブリタニカ国際大百科事典/コトバンク
収録：近時政論考, 政事家の資格, 辞礼論、文辞ト社交トノ関係, 器械的国家及ひ機関的国家, 日本, 国政の要義, 佐渡の暴民に感あり, 貧民問題, 政社ありて政党なし, 新聞記者, 誠心, 偽国家主義, 秋夜倦読誌, 人権問題, 理と情, 無音の声, 大業を成すには一大決心を要す, 辞柄的憲政, 我帝国の対韓政策を妨害する国は是れ文明国に非す
華厳経（八十華厳）の巻第45、阿僧祇品第30に、「……倶胝倶胝。為一阿庾多。阿庾多阿庾多。為一那由他。那由他那由他。為一頻波羅。頻波羅頻波羅。為一矜羯羅。……」とある。倶胝（くてい）は107であり、その後の記述は「倶胝×倶胝を1阿庾多（あゆた）という」という意味であるので、一矜羯羅は
磨羯宮（まかつきゅう）は、黄道十二宮の10番目である。やぎ座。 獣帯の黄経270度から300度までの領域で、だいたい12月22日（冬至）から1月20日（大寒）の間まで太陽が留まる（厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる）。 四大元素の土に関係していて、金牛宮・処女宮と一緒に地のサインに分類される。対極のサインは巨蟹宮である。
と、「作為」の意味である羯羅 (kara) を合わせたもので、直訳すれば「何をするべきかを問い、その命令の通りに動く」という意味であり、奴僕や従者を指す普通名詞であるが、矜羯羅童子の場合は不動明王の奴僕三昧を表すとともに、仏法に対して恭敬であるさまを意味している。 十五歳ほどの童子の姿をしており、蓮華冠をつけ、肌は白
『蘇悉地羯羅経』（そしつじからきょう、梵: Susiddhikāra Sūtra, スシッディカーラ・スートラ）は、「大日三部経」の一つに数えられる、密教を代表する経典である。略して、『蘇悉地経』（そしつじきょう、梵: Susiddhi Sūtra, スシッディ・スートラ）とも呼ばれる。
विश्वकर्मा）は、インド神話においてあらゆるものを設計したといわれる神。その意味はサンスクリット語で「全てをなすもの」「全知であるもの」である。仏典では毘首羯摩天・自在天王・工巧天・巧妙天などと漢訳されている。ヴィシュヴァカルマとも呼ばれる。 彼の娘サンジュニャーは太陽神スーリャ（あるいはヴィヴァスヴァット）の妻。
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