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〔「こん」とも〕
方角を十二支にあてていうときの丑と寅との中間の方角。 北東の方角。 鬼門(キモン)にあたる。
(1)先端のとがった, 鉄・竹・木などの細い棒。 魚・肉・野菜・だんごなどを刺してあぶったり干したりするのに使う。
海牛目の哺乳類。 体長3メートルに達する。 体は紡錘形で, 前肢はひれ状, 後肢は退化し, 半月状の尾びれをもつ。 海草類を食べる。 紅海・東アフリカ沿岸から, 東南アジア・沖縄にいたる浅海に分布。 古来, 人魚に擬せられる。 ザンノイオ。
上にある会意文字である。その解釈として『説文解字』は「很」(音はコン、もとるの意)であり、目で睨んで互いに譲らないとする。 その他、「狠」(音はコン、凶悪の意)の本字で、振り返った人が目を怒らせて見る様子に象るとしたり、呪眼を象るとした説がある。 偏旁の意符としては眼に関することを示すと思われるが、
王艮の学問は、格物説に独創性を持ったもので、それは自我を至上として「独善」からの脱却を説くものであった。この場合の「独善」とは、治国平天下(国を治め天下を平らかにすること)の理想を顧みることなく、自己の修養のみにつとめる態度とされる。これに関連して、万物一体の思想も説いた。
見当。 目ぼし。 目あて。
玉串(たまぐし・たまくし)とは、神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる紙垂(しで)や木綿(ゆう)をつけた榊の枝である。 櫟(北海道)やガジュマル(沖縄県)の枝などを用いることもある。また、神宮大麻の祓い串のように参拝の証として持ち帰り、千度祓い万度祓いを行う例もある。