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二十八宿の一。 東方の星宿。 箕宿。 みぼし。
穀類をあおってふるい， 殻・ごみを除く農具。
両足を投げ出して座ること。 その形が箕(ミ)に似ているのでいう。
では、『説文解字』（紀元100年）を引用し、「米などの穀物を簸て殻、塵などを分け除く器」（「米などの穀物をふるって殻・塵などを分けて除去するための器」の意）と説明している。そのような本来の目的のために「箕」を使用することを示す動詞は、「簸る」（ひる）である。 「箕」の製造および補修には、熟練した特殊
麦の穂秀でて漸々たり 禾黍の葉光て油々たり。かの狡童(つまり帝辛) われと好からず。 『後漢書』は、「昔、武王箕子を朝鮮に封ず。箕子教うるに礼義、田蠶を以てす。又た八條の教を制せり。其の人、終に相盜まず。門戶の閉ざす無く、婦人は貞信たり。」といい、封建領主として朝鮮経営を任された箕子は、人
内蔵する四枚羽の板がハンドルと連動して回転するようになっており、唐箕の上部に配した漏斗（じょうご）から少しずつ穀物を落下させ、そこに横から風を送ることで、藁屑や実のない籾などの軽いものを吹き飛ばし実の詰まった重い穀粒だけを手前に落とすのが基本的な原理である。 落下させる穀物の流量を調節する弁が漏斗の下部に
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子の社交的遊戯として流行するなど、社会階層に関わらず行われるようになった。人びとは扶箕を詩作・作文・書画の揮毫や、科挙課題の予想・合否占い、昇進、失せ物探しなどに利用した。 中国本土では文化大革命以後に巫覡に類する民間信仰は壊滅状態となったが、台湾・香港・シンガポールといった華人の文化圏では今日で
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