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鉢かつき姫 島の景清 一休禅師 有喜大尽 養老 紀文大尽 寒山拾得 お七吉三 神田祭 虎少将道行 大正の栄 新高砂 琴の功 櫻咲く国 鯉物語 相生の松 千代見草 都の栄 楠の薫 島の景清 八た烏 みやこ風流 ^ 一世お鯉長谷川時雨、青空文庫 ^ CD:コロムビアCOCJ-34017、「四代目吉住小三郎全集」12
研精会で活躍。長唄協会理事や長唄研精会会長を歴任。 1920年(大正11年)1月に第190回研精会へ笛方2代目住田由之助として初出演。1929年(昭和4年)6月に笛方より転じて7代目稀音家三郎助を襲名。1939年(昭和14年)第344回研精会で4代目稀音家六四郎を襲名。1947年(昭和22年)研精
ただし芸名を音丸としたのは同年に吹き込んだ「君は満洲」からである。音丸の芸名の由来は「音は丸いレコードから」という洒落にちなんで名付けられた。コロムビアでは当初家庭の主婦からレコード界入りしたことを隠していたが、音丸本人がファンに「下駄屋の姉御!」と声をかけられても「よくご存知」と返すなど腹の据わったところを見せたという。
(1)漢字の音と意味。
数がきわめて少ないさま。 非常に珍しいさま。
升9合5勺、山城国葛野郡天竜寺門前のうち5石4斗5升3合、山城国葛野郡池裏村のうち46石4斗8升9合5勺、山城国葛野郡高田村のうち74石5升4合、山城国乙訓郡久我村のうち130石、山城国紀伊郡吉祥院村のうち18石、摂津国島上郡上牧村のうち335石1斗6升5合、摂津国島上郡井尻村114石1斗2升
音義書は他の書の引用以外あまり残っていない。一般に、反切や直音によって音を示す。音や意味のほかに、テキストの異文を示すこともある。現存する音義書として代表的なものに陸徳明『経典釈文』、何超『晋書音義』などがある。 仏典についても音義書が作られた。代表的なものとして玄応『一切経音義
音義説(おんぎせつ)は、日本語の1つの仮名によって表される音(おん)には固有の意義があるとする説。主に江戸時代の中期以降に行われた。現代の言語学でいう音象徴に近い。 江戸時代の日本語の語源研究の一定の成果である賀茂真淵の『語意考』が、のちに音義説と称されるものの成立に大きな影響を及ぼした。