语言
没有数据
通知
无通知
和歌の道を守る神。
(1)書物などの一部分を抜き出して書くこと。 抜き書き。
江匡房（平安時代の歌人）が出てきて「扶桑集」にせよと告げられたという。これを冷泉為相に諮ったところ「扶桑」は日本国の美称であり些か僭越であるとして「扶」の字から「夫」を、「桑」の字から「木」を採り「夫木集」という名にすべしといって決まったものである。 『夫木和歌抄』は『万葉集』を含め、様々な和歌集
歌神駅（かしんえき）は、かつて北海道（空知管内）歌志内市字歌神に設置されていた、北海道旅客鉄道（JR北海道）歌志内線の駅（廃駅）である。電報略号はウミ。事務管理コードは▲131604。 1959年（昭和34年）12月6日：神威駅 - 歌志内駅間に、仮乗降場として開設？。
さなみ）、埴舂（うゑつき）、総角（あげまき）、大宮（おおみや）、湊田（みなとだ）、蟋蟀（きりぎりす）、千歳（せんざい） 早歌（はやうた） 星三種 吉吉利利（ききりり） - 星の歌の第一部。歌詞は本方「吉々利々千歳栄（せんさいよう）、白衆等（びゃくしゅとう）、聴説晨朝（ちょうせつしんちょう）、清浄偈
い時期に執筆されたという点で特異な歌論書であり、またその論旨に添った形で京極派の和歌が発展していったことから、京極派の和歌の研究家である岩佐美代子は、「稀に見る幸福な歌論書、驚くばかりの的確な予言書」としている。 為兼卿和歌抄の本来の書名は不明であり、現在の書名は後世名づけられたものであると考えられ
主として室町時代に作られた漢籍・仏典・漢文体国書の注釈書の総称（一部は江戸時代に入っても作られた）。 多く， 原典の書名に「抄」を付して「論語抄」「史記抄」のように呼ばれる。 講述のための手控え， 講述の聞き書き， それらを類纂(ルイサン)したものなどがある。 漢文で書かれた漢文抄と漢字片仮名交じり文で書かれた仮名抄とがあり， 後者は文語体と口語体とがある。 口語体仮名抄は室町時代の口語を反映する。
書物の抜き書き。 また， 和歌・漢詩の作り方を書き抜いて集めた本。 参考書。
搜索 
搜索 搜索 
