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斉家坪遺跡（甘粛省広河県斉家坪の隝河河畔）に由来する。 アンデショーンは遺跡を発見した当時、斉家文化をこの地域で最も初期の新石器文化と考え、甘粛省・河南省の仰韶文化は斉家文化から発展したものと考えた。しかしその後の調査により青銅器などが発見され、斉家
た結果であると信じられている。銀河群内の銀河は、重力で惹かれあって衝突、合体することがある。この銀河同士の合体の背後にある物理過程は、動摩擦である。明るい銀河の動摩擦のタイムスケールは、化石銀河群が当初の衝突以来ほとんど流入のない、古く、撹乱の起こらない系であることを示している。そのため化石銀河群は
河姆渡文化（かぼとぶんか、拼音: Hémŭdù wénhuà、Hemudu Culture）は、中国浙江省に紀元前5000年頃-紀元前4500年頃にかけて存在した新石器時代の文化。杭州湾南岸から舟山群島にかけての地域（現在の浙江省東部、寧波市から舟山市）に広がっていた。余姚県の河姆渡
1557年（弘治3年）の第三次川中島の戦いで、武田晴信（信玄）が市河藤若に宛てた感状で、最後に「猶可有山本菅助口上候」（詳しくは山本管助が口上で申しあげる」と記されており、与力豪族への使者となるに相応しい地位にあったことが確認された。（どの程度の地位 / 身分を想定するかで諸説ある）。
っており、後のレンガの発達をうかがわせる。 屈家嶺文化独特の遺物としては、陶でできた鉢や彩色した紡錘車（spindle-whorls）がある。彩色紡錘車は紡織の発達を示すものであり、石家河文化へも紡錘車は引き継がれた。 中国の新石器文化の一覧 長江文明 彭頭山文化 大渓文化 石家河文化 河姆渡文化
馬家浜文化（ばかほうぶんか、马家浜文化、拼音: Mǎjiābāng wénhuà、Majiabang Culture、紀元前5000年頃 - 紀元前4000年頃）は、中国に存在した新石器時代の文化で、長江河口付近の太湖から杭州湾北岸にかけての地域（現在の江蘇省南部から浙江省北部）に広がっていた。
紀元前3100年頃-紀元前2700年頃）は、中国西北の内陸部である黄河最上流部の甘粛省や青海省に存在した新石器時代後期の文化である。甘粛彩陶文化ともいう。陶器表面にさまざまな文様が描かれた彩陶が代表的であるほか、青銅でできた物品もすでに登場し青銅器時代の幕開けとなった。 1923年に甘粛省臨洮県の馬家窯村で遺跡が
⇒ せっか（石化）
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