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留守（るす） 留守居 - 江戸幕府等の職の一つ。 留守官 - 官職の一つ。 留守氏 - 氏族の一つ。 留守番 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへ
留守番（るすばん、英語：House sitting）とは、家などの住居の主人、または、住人が居ない留守の間、主人や住人が居た時と同様に家を管理する役割を負った者である。留守居（るすい）とも言う。江戸時代、大坂城・二条城の城番が称された。また、日本では「留守」という姓も存在する。
御留守居（おるすい）とも呼ばれる。 諸藩の江戸留守居役は御城使とも言われ、江戸武鑑でもほぼ「城使」と記される。 ただし、後述のように徳川御三家の江戸留守居は「城附」と記される他、江戸幕府の老中や側用人などの要職者が藩主である藩の場合は「公用人」と記される例外はあった。 幕府公認の留守居組合を作って情報交換をし
する皇都（京師）を離れて陪都（皇都に準ずる副都）に一時的に滞在する場合、皇帝不在の皇都で代理として国政に当たらせるためにおかれたものを「留守官」と称する。この留守官に任命されたのは一般に、皇帝から厚い信頼を受けた重臣であり、太子が代理となる場合は、留守官ではなく「太子監国」と称した。
津守氏（つもりうじ）は、社家・華族だった日本の氏族。古代以来の系譜を持ち、住吉大社（大阪府大阪市住吉区）の宮司を世襲した一族で、維新後には華族の男爵家にも列した。 津守氏は、天火明命の流れをくむ一族と伝えられる。『住吉大社神代記』によれば、垂仁天皇と景行天皇の頃には、意弥那宜多命（おみながたのみこと
守矢氏（もりやし）は、日本の氏族の一つ。信濃国諏訪郡（現在の長野県諏訪地域）を発祥とする地祇系の氏族で、代々諏訪大社上社の神長官（じんちょうかん）を務めてきた社家。 歴史的始祖は不明である。家伝では建御名方神（諏訪明神）と対抗した国津神・洩矢神の後裔。 明治初期成立の『神長守矢氏系譜』によれば、洩矢神には守宅神と多満留姫の
守部氏（もりべうじ）は、「守部」を氏の名とする氏族。姓は宿禰。 守部宿禰は、尾張氏の族にして同祖である。『日本書紀』によると尾張氏は天火明命を祖神とし、天忍人命から始まる。一方、綿津見神を始祖とする系図もある。 尾張国の熱田神宮大内人家であり、同社社家の大喜（たいき）に同じ。守部の表記は森部にも作る。
『お留守バンシー』（おるすバンシー）は、小河正岳による日本のライトノベル。イラストは戸部淑が担当している。電撃文庫（メディアワークス）より2006年2月から2007年2月まで刊行された。第12回電撃小説大賞「大賞」受賞作。 科学が信仰の対象となった19世紀の東欧を舞台に、東欧の片田舎にあるお
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