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甲冑（かっちゅう）とは、胴部を守る鎧（甲、よろい）と、頭部を守る兜（冑、かぶと）からなる武具。主として槍・刀剣や弓矢を用いた戦闘の際に侍・武士が身につける日本の伝統的な防具である。 考古学の成果として、弥生時代には「組合式木甲」（前期末から中期中葉）と「刳抜式木甲」（前期末から古墳前期）といった木
甲冑魚（かっちゅうぎょ）とは、一種の原始的な魚類群の総称である。甲皮類（こうひるい、Ostracodermi）の名でも知られており、外皮が硬い骨板や鱗に被われ装甲のようになっている。翼甲類や頭甲類などが含まれる。 原始的な特徴をもつ化石動物の一群で、絶滅した無顎類などが含まれる。現生の魚類と比較す
全高は3m前後（可変戦闘機の「STAR V」を除く）。動力は蒸気併用霊子機関を利用しており、霊子機関に内蔵されている霊子水晶の起動には搭乗者の霊力が必要とされるため、操縦者は強い霊力を持つ人間に限定される。強い霊力を持っている者が特に若い女性に多いためか、操縦者には女性が多い。霊子甲冑の操縦が可能なレベルの強い霊力を持つ男性
が、潘濬と陳表とが鄭冑を弁護し命乞いしたために許された。 赤烏2年（239年）3月、宣信校尉に任じられて羊衜と孫怡とともに遼東に赴いて魏の将の張持や高慮を破って、遼東の民を連れて帰国した。帰還した後、執金吾であった。 太平2年（257年）8月、鄱陽と新都の住民が反乱を起こすと丁密と鍾離牧とともにこれ
を疑うのだろうか」と王君馥に語った。王君馥は徐倶羅の話を聞いてもなお、薛冑を止めようとした。薛冑は「わたしはすでにこの人の偽りを察知していた。司馬が奸悪を容認するのであれば、連座の罪に問うべきだろう」と王君馥を叱ったので、王君馥は止めるのをやめた。主簿を派遣して向道力を収監すると、向道力は恐れて偽りを認めた。
韓 侂冑（かん たくちゅう、紹興22年10月8日（1152年11月6日） - 開禧3年11月3日（1207年11月24日））は、南宋の外戚・官人。字は節夫。相州安陽県の人。曾祖父は北宋の政治家の韓琦。祖父は韓嘉彦。父は韓誠。母の秦漢国夫人呉氏は、高宗の皇后呉氏の妹である。寧宗の皇后韓氏の同族でもあり、寧宗の下で専権を振るった。
その後、1960年代にアメリカ軍がM60戦車に更新するのに伴って余剰となったM47・48戦車等が供与され、3個装甲師団を編成した。1970年代に36個旅団体制が確立すると、これらの旅団によって6個装甲師団、4個装甲擲弾兵師団、1個山岳師団、1個空挺師団が編成された。西ドイツ陸軍は自国領土内での核戦争下での機動戦を想定しており
ているものが多く（無透のものもある）、透かしの形状から葉文系、レンズ文系、三角文系などに分類される。 鉄板同士の接続は、衝角付冑に見られるような、鉄板に開けた矧穴（はぎあな）に革紐を通して繋ぎ合わせる革綴（かわとじ）技法が存在せず、鉄鋲を打つ鋲留（びょうどめ）技法で行われている。
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