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〔「まろ（麻呂）」の転。 中世後期以降の語〕
※一※ （代）
『隋書』亦称呂博望，『太平御覧』巻724引無名氏『玉匱針経序』称呂博望為呂博，即呂広，因隋代避煬帝諱改広為博。 ^ 『玉匱針経序』云：呂博少以医術知名，善診脈論疾，多所著述。呉赤烏二年為太医令，選『玉匱針経』及注『八十一難経』，大行於世。 ^ 阮孝緒（中国語版）著『七録』：『黄帝衆難経』一巻、呂博望注。
どを芸艸堂という版元から版行している。昭和初期に1925年には第1回聖徳太子奉讃美術展に出品の「春」が入選している。1926年第13回院展では「涼庭嬉戯」が入選、1933年の第14回帝展に出品した「おこしらへ」という作品が入選をし、2年後の1935年、京都市立絵画専門学校選科を卒業、同門の中村貞以ら
大学名誉教授。2011年（平成23年）、逝去。 1983年（昭和58年）『平安・鎌倉時代散逸物語の研究』で角川源義賞受賞。1997年秋、旭日中綬章受勲。 1997年 - 旭日中綬章受章。 『平安・鎌倉時代散逸物語の研究』ひたく書房 1982 『平安・鎌倉時代秀歌撰の研究』ひたく書房 1983 『後鳥羽院
人と共に大宝律令の撰定者となり、その功績によって白猪骨・土師甥らと共に禄を与えられた。この時は位階は田辺首名と同じ進大弐（大初位下に相当）である。 大麻呂の名前が登場するのは、この箇所のみであり、その後のことも分かってはいない。 父：不詳 母：不詳 生母不明の子女 男子：山口兄人 男子：山口人麻呂
天平20年（748年）、造酒司の令史のとき、橘諸兄の使者として越中守・大伴家持のもとを訪れ、ここに新しき歌を作り、幷せて便ち古詠を誦（よ）み、各（おのもおのも）心緒（おもひ）を延ぶ」とある。また、越中掾の久米広縄の館でも饗宴を受け、歌を詠んだともある。福麻呂の和歌作品は『万葉集』に44首が収められている。巻18
を受けた。 同年8月に和気王の謀反に与したことが発覚して詔によって譴責を受ける。道麻呂は以前より和気王と親しく、和気王邸で飲食を共にしていた。ある時道麻呂と和気王が密かに語り合った帰路に、道麻呂が帯びていた刀が門の塀に触れて折れてしまったために、和気王はすぐに立派な飾太刀を
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