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大江戸（おおえど）とは、江戸時代、江戸城築城以来大きく拡大していった江戸の町の広がりと繁栄を示す雅語である。 この語が定着したのは18世紀の後半とされ、その範囲は朱引として定められた。 「大江戸」という表現がみられる最も古い記録としては、明和8年（1771年）の『本朝水滸伝』（建部綾足）、寛政元年
三社の神輿行列と市内各町を中心とした組の20数台の華麗な人形山車が神社の氏子として八戸市中心市街地を巡行する。期間中は105万から140万人程度の観光客が訪れる。 2004年2月6日に、「八戸三社大祭の山車行事」として重要無形民俗文化財に指定された。 2016年11月30日に八戸三社
江戸の芝居小屋は、寛永元年（1624年）に山城の狂言師で京で猿若舞を創始した猿若勘三郎が、中橋南地（なかばしなんち、現在の京橋のあたり）に櫓をあげたのにはじまる。これが猿若座（さるわかざ）である。ところがこの地が御城に近く、櫓で打つ人寄せ太鼓が旗本の登城を知らせる
元禄15年（1702年）に初代松崎喜右衛門が竈河岸（へっついがし、現在の日本橋人形町二丁目付近）で創業。今日主流の握り寿司や巻き寿司に比べて歴史が古く、それ以前の押し鮓や馴れ鮓の形態を色濃く残している。 笹の葉で巻いた押し鮓の一種で、保存食とするため飯を強めの酢でしめてあるのが特徴である。寿司だねも先ず塩漬けで1
宇都宮氏（ないし源義朝、藤原秀郷）が宇都宮城築城に際し、この地で民戸を祭り繁栄を祈ったことによるというもの。 宇都宮氏の血縁者である戸祭高定が城を築いた地（祥雲寺の西側）であることに拠るもの。 土を祭る「土祭」が戸祭に転訛したもの。 トマは「土場（泥地）」で、ツリは「連（連続）」、すなわち「泥地が連なった土地」の意味で戸祭となったというもの
飯沼雅行「幕府広域役の命令と情報の伝達-琉球使節通航時の綱引役の場合-」（『ヒストリア』217号、2009） 市毛弘子「琉球王子と清見寺」『地方史静岡』21号、1992年 大島延次郎「琉球使節の江府参礼」『日本交通史論叢』1939年
大手町駅（東京メトロ各線・都営三田線） - 起点直下、永代通り沿いに東西線のホームが設置されている。 新日本橋駅（JR総武線快速） - 室町三丁目交差点直下。新日本橋駅と接続する三越前駅は中央通り直下に設置されている。 小伝馬町駅（東京メトロ日比谷線） - 小伝馬町交差点直下、総武快速線と日比谷線（人形町通り直下）が交差する地点に日比谷線単独の駅が設置されている。
隠密の目付。普段は町人として生活している。人並み外れた聴力を持つ。 黒衣衆・腕（くろぎぬしゅう・かいな） 演 - 前田悟 同上。元相撲取り。人並み外れた腕力を持つ。 黒衣衆・眼（くろぎぬしゅう・まなこ） 演 - 船橋裕司 同上。普段は手相見として生活している。人並み外れた視力を持つ。疑い深い性格。 黒衣衆・踵（くろぎぬしゅう・かかと）
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