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物事の真実の姿をはっきり見抜くことができるような心のはたらきを目に見立てた語。
(1)〔仏〕 修行によって得た智慧。 心のはたらき。
朽木倒、水月、捨身、小手返、身合捕、後捕、後下捕、小具足、柄止、右落、左落、鍵落 奥伝 十八箇条 35本 （立技、居技） 腹落、足投、横車、帰投、岩崖落、襟投、絹擔、車落、突込、胸突、背負投、首止、投捨、打止、添手、小手廻、突崩、腕挫 遠祖 磯又右衛門柳関斎源正足 二代目 富山 登 三代目 一丸竜之助 四代目 一丸兼三郎
柳生志限流（やぎゅうしげんりゅう）とは、日本の武術の流派の一つ。 宮城県栗原郡の高橋市内勝義が開いたとされる。 高橋市内は15歳の時に上京し小野派一刀流や浅利派、吉岡派を学んだ。 その後柔術の修行に転身、真蔭流の今泉八郎の演武館に入所し、そこで柔術19流派と交流した。
柳生新陰流（やぎゅうしんかげりゅう）は、柳生宗厳以降の新陰流の俗称。正式な流儀名は新陰流。 新陰流は上泉信綱より「無刀取り」の公案を課せられた柳生宗厳に伝えられ、柳生氏によって伝承されたため柳生新陰流の名で広く一般に知れ渡っているが、新陰流に対して分派を起こしたわけではなく流派名も変更はな
柳生神影流の特徴としては、相手の攻撃を流しその力を利用した瞬殺の動作を重視している。 これは流祖である柳生宗矩の「活人剣」「大なる兵法」「無刀」「剣禅一致」などの新しい兵法思想が影響している。歴史的背景として江戸太平の世では甲冑を着て無益な争いをすることが無くなり、剣術が護身や自らの身を律す姿に形を変えてきたと考えられる。
心月無想柳流（しんげつむそうやなぎりゅう）は日本武術の流派の一つ。肥前国伊万里出身の岩永源之亟が宝暦三年に開いたとされる。柔術・剣術・棒術・小薙刀術などからなる。 流祖・岩永源之亟正光は、肥前国伊万里の郷土で、父・仁左衛門義景に従い、柳生流剣術及び柔術を修行し、その後、鍋島藩の古賀重太夫より楊心流柔
を極めた後に書院番士となって小笠原忠基に仕えた。この頃、豊前の近海に清の船が度々出没していたが、景純は清船に乗り込み筆談で船員の事情聴取を行うなど、取り締まりに活躍した。その後は将軍の護衛役である近習番となった。 反町無格は安倍摂津守の家臣であった。千葉周作の「剣法秘訣」に反町が盲人の丸木橋を渡る
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