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柳生心眼流（やぎゅうしんがんりゅう）は、日本の伝統武術の流派とされている。 現代に伝わる柳生心眼流には大きく分類して東北伝、江戸伝（柳生心眼流荒木堂）がある。 東北伝においては竹永隼人（直入）兼次(金次)を開祖としており、江戸伝においては荒木又右衛門を開祖と伝えている。東北伝では当身技を中心とする特
心月無想柳流（しんげつむそうやなぎりゅう）は日本武術の流派の一つ。肥前国伊万里出身の岩永源之亟が宝暦三年に開いたとされる。柔術・剣術・棒術・小薙刀術などからなる。 流祖・岩永源之亟正光は、肥前国伊万里の郷土で、父・仁左衛門義景に従い、柳生流剣術及び柔術を修行し、その後、鍋島藩の古賀重太夫より楊心流柔
甲冑（かっちゅう）とは、胴部を守る鎧（甲、よろい）と、頭部を守る兜（冑、かぶと）からなる武具。主として槍・刀剣や弓矢を用いた戦闘の際に侍・武士が身につける日本の伝統的な防具である。 考古学の成果として、弥生時代には「組合式木甲」（前期末から中期中葉）と「刳抜式木甲」（前期末から古墳前期）といった木
が、潘濬と陳表とが鄭冑を弁護し命乞いしたために許された。 赤烏2年（239年）3月、宣信校尉に任じられて羊衜と孫怡とともに遼東に赴いて魏の将の張持や高慮を破って、遼東の民を連れて帰国した。帰還した後、執金吾であった。 太平2年（257年）8月、鄱陽と新都の住民が反乱を起こすと丁密と鍾離牧とともにこれ
を疑うのだろうか」と王君馥に語った。王君馥は徐倶羅の話を聞いてもなお、薛冑を止めようとした。薛冑は「わたしはすでにこの人の偽りを察知していた。司馬が奸悪を容認するのであれば、連座の罪に問うべきだろう」と王君馥を叱ったので、王君馥は止めるのをやめた。主簿を派遣して向道力を収監すると、向道力は恐れて偽りを認めた。
三代目壽輔の死後、四代目壽輔を誰が襲名するかについて、三代目壽輔から家元の指名を受けたとする花柳貴彦と三代目壽輔の後見人であった五代目芳次郎との間で争いがあったが、結局、五代目芳次郎が四代目壽輔を襲名することとなった。しかし、2013年7月、四代目壽輔が、六代目芳次郎を後継者に指名した上で、2014年4月に貴彦を花柳流から除名
- 1826年）が開いた。剣術、居合、長刀（薙刀）、突杖（杖術）を含む総合武術。試合において臑に打ち込む（臑斬り）ことと、斬撃に飛び違いを多用することを特徴とする流派として知られる。なお、長州や紀州に伝播した柔術の柳剛流は岡田柳剛流とは関係のない同名異流である。
＝「PAT4」による新プロジェクト PAT Company を結成。YouTubeチャンネルで企画会議を重ね、わずか6ヶ月の短期間で『ミュージカルGOOD EVENING SCHOOL』旗揚げ公演を実施。 髪がかり（2008年5月、エクセレントフィルム) 百万円と苦虫女（2008年5月、日活） ごくせん THE
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