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の世であったが、東山文化の時代を中心にして、猿楽能・茶の湯・書院(書院造)などが発展し、今日「日本的」といわれる文化の多くがこの時代に創られた。 該当する文化: 鎌倉文化・室町文化(北山文化と東山文化) 安土桃山時代にヨーロッパの新しい異文化がもたらされた(南蛮文化
太りのおっさんやトシちゃんみたいな美少年が踊り狂ってるわ、キリストみたいな外人がボーっとしてるわ、ミック・ジャガーに似た歯の抜けた店員らしき男がハイキックバリバリで踊り狂ってるわ、背の高いマッチョの店員が踊り狂ってるわ、外人のモデルっぽい男女がチチクリ合ってるわ、サラリーマンみたいのが寝てるわ、僕
委員会において、山本勇造は「憲法において、如何なる國もまだやつたことのない戰爭放棄ということを宣言した重大な日でありまして、日本としては、この日は忘れ難い日なので、是非ともこの日は残したい。そうして戰爭放棄をしたということは、全く軍國主義でなくなり、又本当に平和を愛する建前から、あの宣言をしておるの
縄文時代の化粧を考察する手がかりとなるのが土偶を始めとした遺物であるが、これらは女性像と考えられているため男性の化粧については明らかではない。大塚和義は、土偶に見られる化粧を5つに分類している。まず縄文中期からみられる、眼を起点にして2条の線刻を頬に表現するもの・頬全体を中心に沈線をほどこす
ニューヨーク散歩』(朝日文庫ほか)にも詳しい。 はしがき:司馬遼太郎 第一章 日本文化の誕生 日本人の対外意識 外国文化の受け入れ方 「ますらおぶり」と「たおやめぶり」 第二章 空海と一休 - 宗教の普遍性について 国際的な真言密教 一休の魅力 切支丹(キリシタン) 第三章 金の世界・銀の世界 - 乱世の美学
化に変化、などの例を挙げて、アメリカが日本化していると指摘している。 当の日本国内では、おたく文化は大衆文化以下の扱いを受けていたが、2010年代に入るあたりから、日本のアニメやマンガなどのサブカルチャーは一つの文化として世界各国の一部の国民に定着、それまで日本
767にて開局。『日本の伝統文化の復興と保持を目指し日本人本来の「心」を取り戻すために設立された』としており、概ね保守系テレビ番組制作プロダクションと位置づけられている。 社是は「草莽崛起」と「敬天愛人」。 2007年(平成19年)3月31日に経営難により閉局するも、翌4月1日以降はスカパー!他チャンネル内の一部放送枠での放送に移行。
をとり壊して停車場をつくるがいい」、「必要ならば公園をひっくり返して菜園にせよ。それが真に必要ならば、必ずそこにも真の美が生れる。そこに真実の生活があるからだ。そうして、真に生活する限り、猿真似を羞ることはないのである。それが真実の生活であるかぎり、猿真似