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そして、欧米豪など先進国では、高齢者など終末期患者が経口栄養摂取出来なくなった時点で、緩和ケア移行が義務付けられている。そのため、日本のように予後不良の高齢者に対する経管栄養や点滴による非経口栄養を用いた「延命行為」は「虐待」と批判し、禁止している。
当寺には、「身代わり地蔵」と呼ばれる地蔵菩薩像がある。これは時頼夫人の守護仏といわれている。ある日、時頼夫妻は双六に興じていたところ、夫人が負けそうになった。すると地蔵が現れて夫人の窮地を救ったという。そういう逸話から、この地蔵像は双六盤の上に置かれている。 また当寺は、赤穂浪士の岡島八十右衛門の息子が当寺住職を務めていた
1596年（慶長元年）創建 遠望 仁王像 参道 丹波市指定文化財 木造仏立像 正月 地蔵祭大会 花まつり（4月8日） 施餓鬼（8月7日） 盆の棚経（8月10日 - 8月14日） ^ “摩仁山延命寺 （丹波市山南町小畑）”. 丹波新聞. 2020年6月13日閲覧。 ^ “市指定文化財”. 丹波市
1555年）、朝賢が中興している。 当寺には、近くの亀岡八幡宮の旧神体だった阿弥陀三尊の懸仏を所蔵している。 逗子・葉山駅より徒歩5分。 [脚注の使い方] ^ a b 延命寺沿革延命寺 ^ a b 神奈川県高等学校教科研究会社会科部会歴史分科会 編『神奈川県の歴史散歩 上（歴史散歩14） 川崎・横浜・北相模・三浦半島』山川出版社、2005年、240-241p
今治市（いまばりし）は、愛媛県北東部の東予地方に位置する市。今治市と尾道市を結ぶしまなみ海道があり、大島、伯方島、大三島などの島々を結んでいる。計量特定市に指定されている。 古くから瀬戸内海の海上交通の要所であったことから平安時代以前は伊予国国府が置かれ、江戸時代は今治藩今治城の城下町として発展した
神社と称する）を開基するとともに法相宗と三論宗の寺として当寺を開山した。大同元年（806年）円識上人代に真言宗になったと伝えられている。天禄3年（972年）回禄の変により全山焼失するが、長久3年（1042年）後孔雀天皇の勅願で伊予守源頼義の奉行をえて堂塔が再建。元中二年（1385年）9月南朝長慶天
法華寺（ほっけいじ）は、愛媛県今治市桜井に所在する真言律宗の寺院である。本尊は十一面観音菩薩。新四国曼荼羅霊場第三十七番札所である。 御詠歌：法の華 咲きほこりたる 補陀落の 寺に詣るは 後の世の為 奈良時代の天平13年（741年）、聖武天皇と光明皇后の勅願によって建立された伊予国の国分尼寺（法華滅罪寺）であり、開基は南部の証繭大厄公、
栄福寺（えいふくじ）は、愛媛県今治市玉川町にある高野山真言宗の寺院。府頭山（ふとうざん）、無量寿院（むりょうじゅいん）と号す。本尊は阿弥陀如来。四国八十八箇所第五十七番札所。 本尊真言：おん あみりた ていせい からうん ご詠歌：この世には弓矢を守る八幡（やはた）なり 来世は人を救う弥陀仏（みだぶつ）
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