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美術史家の内田啓一によれば、基本的には鎌倉時代の絵画作例に一般的な童形の文殊菩薩像をおおよそ忠実に立体化したものではないかという。その一方で、大きい小鼻と厚めの唇は康俊・康成による独自の味付けになっており、内田は「小気味よい仕上げが十分感じられる」と評している。また、被服学者の奥村萬亀子は、同作の裳
元は禁裏八講の本尊 「薬師三尊像」「十二神将像」 東寺金堂 1603年（慶長8年） 神戸佳文 「大仏師康正の法眼・法印叙任」『兵庫県立歴史博物館紀要 塵界』第16号、2005年3月、pp.9-18 田辺三郎助 『江戸時代の彫刻』 至文堂〈日本の美術506〉、2008年7月、ISBN 978-4-7843-3506-0
が行われた。現存する3代目の東大寺大仏殿は、高さと奥行きは天平時代とほぼ同じだが、間口は天平創建時の11間からおよそ3分の2の7間に縮小されている。3代目東大寺大仏殿は従前の大仏殿とは外観が大きく異なる点が多い（堂外から大仏の御顔を拝顔できるようにする観相窓の採用、観相
することは、千鳥ケ淵戦没者墓苑に見られる通り、一部の政党や所謂博愛主義者によって、英霊祭祀二分化に繋がると、大いに懸念されるところである。 よって、小職は、昭和四十年、鎮霊社鎮座以来、今日まで厳粛に奉仕されてきた祭祀に鑑み、鎮霊社を、今後共、現状のまま、密かに奉斎続けることを見解とする。以上。」 ^
それぞれの事情（脚本） Gideon-ギデオン- AMON-アモン- 美少女と一緒にゲームを作ったら死ぬほど楽しいに違いない ミッドナイトホラースクール（脚本） かっぱまき（脚本） 超ぽじてぃぶ! ファイターズ（脚本） アラド戦記 〜スラップアップパーティー〜（脚本） エリアの騎士（脚本） LINE TOWN（脚本）
狂言の一。 仏師に化けた悪者が田舎者をだまそうとして， 自作と称し吉祥天女像になりすますが， 形が悪いと直されているうちに化けの皮がはがれる。
突き出したポーズで坐し、節くれ立った両手で数珠をまさぐる姿に表される。左右の目は見開きの大きさが異なっており、落ち窪んだ眼窩、眼の下のたるんだ皮膚、筋張った首などを美化せずに写実的に表す。重源は年老いて肉体は衰えているが、眼光は鋭く、口を「へ」の字に結んだ表情には大仏復興という難事業を成し遂げた人物
中門（重要文化財） - 享保元年（1716年）9月再建。大仏殿の手前にある入母屋造の楼門（2階建ての門）。持国天と多聞天が祀られているが、多聞天が兜跋毘沙門天となっており大変珍しい形式である。中門の両脇から「コ」の字形に回廊が伸び、金堂の左右に至る。 相輪 -
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