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(1)互いに張り合うこと。 負けまいとして競い合うこと。
相手にさからって言うこと。 また， その言葉。
言葉によって意見や思想を公表すること。 話したり書いたりした意見。
relativity）、サピア＝ウォーフの仮説（サピア＝ウォーフのかせつ、Sapir-Whorf hypothesis、SWH）は、「どのような言語によってでも現実世界は正しく把握できるものだ」とする立場に疑問を呈し、言語はその話者の世界観の形成に関与することを提唱する仮説である。ベンジャミン・ウォーフ
相対論（そうたいろん） 物理学においては、相対性理論のこと。 哲学においては、相対主義の論理のこと。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクし
^ 『言論NPO | 言論NPOとは』言論エヌピーオー。 ^ 『言論NPO | 言論NPOの参加者』言論エヌピーオー。 ^ 『言論NPO | 言論NPOの参加者』言論エヌピーオー。 ^ 『言論NPO | 言論NPOの参加者』言論エヌピーオー。 ^ 『言論NPO | アジア戦略会議』言論エヌピーオー、2008年6月18日。
存在を感知できるような何らかの外部的徴表（めじるし）が必要となる。この外部的徴表となるものが対抗要件である。 日本の民法は、不動産物権変動（物権の得喪および変更）については不動産登記法による登記（民法177条）、動産物権変動については引渡しを対抗要件としている（民法178条）。なお、債権質の対抗要件については#債権譲渡の対抗要件を参照。
身池対論（しんちたいろん）とは、寺領は国主の供養か仁恩であるかについて、受布施を主張する身延久遠寺・日暹と不受不施を主張する池上本門寺・日樹との対論で、幕府が両者を江戸城で対決させた論争をいう。 1630年3月25日（寛永7年2月12日）受布施派は寺領は国主の供養であると主張し、不受不施派は寺領は供養の施と仁恩
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