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賛否両論の分かれる王ではあるが、結果から言えば父の厲王や子の幽王と同じく、周王朝の滅亡を早めた暴君・暗君と言わざるをえない。 文化面ではこの時代、籀（ちゅう）により『史籀篇』（しちゅうへん）が著され、書体のひとつの大篆にあたる籀文（籀書）ができあがった。 表示 編集
には『毛詩』の孝養を詠った詩にちなんだ陟岵寺を各一寺、復活させた。長安の陟岵寺には、579年4月に菩薩僧120名が選抜されて置かれることとなった。その名の通り菩薩僧は剃髪せず有髪の僧として国家のために法会を行った。なお、洛陽の陟岵寺は後の嵩山少林寺である。 酒色遊興にふける
殷の青銅器文化はその芸術性において最高の評価を与えられている。周も基本的にはその技術を受け継いでいたのだが、芸術性においては簡素化しており、殷代に比べればかなり低い評価となっている。 この時代の青銅器はほぼ全てが祭祀用であり、実用のものは少ない。器には占卜の結果を鋳込んである。これが金文と呼ばれるもので、こ
日本プロテスタント宣教150周年（にほんプロテスタントせんきょうひゃくごじっしゅうねん）になる2009年には、日本のプロテスタント宣教150周年を記念して、一連の記念行事が行われた。 2月11日 日本基督教団記念集会 4月14日 - 15日 神戸ラブソナタ 5月4日 - 6日 「祈りの祭典」国際大会
手紙の末尾にしるし， 書きたいことを十分に尽くしていないという意を表す語。 不一。 不尽。
勅命の宣旨。 みことのり。
口で勅命を伝えること。 内侍・職事(シキジ)を経て上卿(シヨウケイ)に伝えられる。 また， その時に発せられる文書。
(1)多くの人の前で自分の決意や誠意を示すため， 誓いの言葉を述べること。 誓うこと。 また， その言葉。
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