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語の後に続く古シュメール語、ヴェーダ語の後に続くサンスクリット、古代ペルシア語の後に続く中世ペルシア語)。これはある程度用語にかかわる問題であり、たとえば上古中国語は古典中国語に先行するものというよりは古典中国語にふくまれるものとして捉えられる。いくつかの事例では、アラビア語やタミル語
言葉の一つ一つ。 ひとことひとこと。
〔「こと(事)」と同源か〕
(1)口に出してものを言うこと。 言った言葉。
ある。しかし、彼の故郷は海に面していなかった。 軍団入門当初から、浅草で暮らしていた。 師匠・ビートたけしより何度も破門を言い渡されては裏ビデオを手土産に出戻ることを繰り返していたが、裕福なたけしファンに恐喝まがいな行動を取った為に後輩であるキドカラー大道にバットで殴られ頭蓋骨を骨折。この事件は「
(1)古くなったもの。 使い古したもの。
〔「往(イ)にし方(ヘ)(過ぎ去った方)」の意〕
種論』、東条義門『玉緒繰分』、幕末の権田直助『語学自在』などで使われている。 「体・用」は中国哲学の伝統的な対概念であり、仏教や宋学、詩学書の『詩人玉屑(中国語版)』、二条良基『連理秘抄』などの連歌論で使われたものが、国学に伝わったと推定される。 日本語と同様に、朝鮮語学・朝鮮語文法でも「体言」(チ