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是不敢復入真定、其部曲多来降。丙戌、以功賜金虎符、仍行帥府事」 ^ 『元史』巻151列伝38王善伝,「壬辰、従征河南、至鄭州。州将馬伯堅素聞善名、登陴大呼曰『藁城王元帥在軍中否。願以城降之』。善直前、免冑与語、伯堅果率衆出降。善令軍中秋毫無犯、民皆按堵、願従善北渡者以万計、授之土田、以安集之」 ^
光寺と呼ばれるようになった。遷座された本尊の代わりに勅命によって木彫りの本尊が残され、また「毎月半ば十五日間は必ずこの故里（飯田）に帰りきて衆生を化益せん」という仏勅（お告げ）が残されたことで、「善光寺と元善光寺と両方にお詣りしなければ片詣り」といわれている。 お戒壇巡り -
鳥取藩の儒者・佐善正蔵の娘と結婚し、その養子となる。 1855年 - 藩校尚徳館の教官となる。 1857年 - 養父の後を継いで侍講となる。 1859年 - 学校吟味役文場掛。 1860年 - 学校小文場頭取 学制改革の功により賞せられる。 1862年 - 官職を退き周旋方となって京に上がり、尊皇攘夷運動に身を投じ、河田左久馬らととも
ぜんげん、1827年（文政10年） - 1869年（明治2年））は、越後長岡藩の藩医。通称は良運。同藩抜擢家老の河井継之助の藩政改革のブレーンの一人といわれている。号は撫松・小天。家系については小山觀翁を参照のこと。 中間組（軽輩歩卒）から鍼灸師（針医）に転じた家系に生まれる。父の通称は良英。
善悪二元論（ぜんあくにげんろん）とは、世の中の事象を善と悪の二つに分類する事で世界を解釈する認識法。フリードリヒ・ニーチェは『善悪の彼岸』を提唱し、キリスト教における善神勝利一元論に即した善悪の二元論を批判したとされるが、そうした自らの言説が善悪二元論を呈するという矛盾に陥った。
元善光寺駅（もとぜんこうじえき）は、長野県飯田市座光寺にある、東海旅客鉄道（JR東海）・日本貨物鉄道（JR貨物）飯田線の駅である。 1923年（大正12年） 3月18日：伊那電気鉄道市田駅 - 当駅間延伸時に終着駅である元善光寺駅（もとぜんこうじえき）として開設。一般駅。 8月3日：伊那電気鉄道が飯田駅まで延伸し、途中駅となる。
1981年：定年退官。 1988年：国立天文台評議員に就任。 1991年：勲二等瑞宝章を受章。12月5日19時過ぎ、心筋梗塞のため71歳にて急死。 太陽塔望遠鏡を整備し同望遠鏡による太陽フレアの分光観測に取り組み、フレアの厚みがとても薄いことを確認した。この研究により理学博士の学位を授与された。
(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また， そのようなおこない。
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