语言
没有数据
通知
无通知
(1)社会の秩序を保ち， 他人との交際を全うするために， 人としてふみ行うべき作法。 礼節。
中国， 儒教の経典の一。 一七編。 周公旦または孔子の作と伝えられる。 成立は戦国末から漢初と推定される。 周代から春秋時代にかけて宗教的・政治的儀礼を集録したもので， 儀礼の形式を詳細に述べてある。 「周礼(シユライ)」「礼記」とともに「三礼(サンライ)」と呼ばれる。
(1)一定の形式にのっとった規律ある行為・礼法。 礼儀。 礼式。
中国の， 五経の一。 五八編。 尭(ギヨウ)・舜(シユン)から夏・殷(イン)・周の王者およびそれを補佐した人々の言辞の記録。 儒家の理想政治を述べたものとして最も重要な経典。 二九編は秦の伏勝が伝えた「今文尚書」， 一六編は孔子の家の壁中から出たといわれる「古文尚書」に含まれていたもので， 後者は後代の偽作とされている。 初めは「書」， のちに「尚書」と呼ばれていたが， 宋代以後「書経」と呼ばれるようになった。
〔「経」はたて糸。 古今を貫く真理を載せた書物の意から〕
Journal of Abnormal and Social Psychology, 59, 177-181. ^ 西村まさゆき『ふしぎな県境 歩ける、またげる、愉しめる』中公新書 2018年 ISBN 978-4-12-102487-9 p.76. ^ 田村譲 '日本の徴兵制' 松山大学法学部ウェブ（インターネットアーカイブ）
奉献礼儀の成立はやや遅く、元来は聖体礼儀の一部ではなかったと考えられている。 奉献礼儀（ほうけんれいぎ）とは、聖体礼儀に必要な物品を用意する礼儀である。司祭・輔祭が祭服を完装するとともに、聖体機密で用いられる聖餅（聖パン、プロスフォラ）とぶどう酒が用意される。聖パンには発酵パンが用いられる。
鐘止む 会衆右向け宮城を向く 国歌奏楽 総員最敬礼 キーミーガーアーヨーオーハー まで済むと総員直れ、上体を起こす 国歌奏楽中 そのまま黙祷（出征軍人傷痍軍人戦没軍人並遺族の為、又大東亜戦争完遂の為） 国歌奏楽終る 会衆左向け 教職者着席 会衆着席 礼拝開始奏楽始まる ^ 『霊南坂教会100年史』日本基督教団霊南坂教会
搜索 
搜索 搜索 
