语言
没有数据
通知
无通知
国民服儀礼章（國民服儀禮章／こくみんふくぎれいしょう）は1940年に制定され、太平洋戦争期間中を通して着用された国民服を礼服として使用する際に着用された、儀礼用の飾緒。 国民服令（昭和15年11月1日勅令725号）によると、「国民服礼装ハ国民服ヲ著用シ国民服儀礼章ヲ佩ブルモノトス」（第3条）と規定さ
(1)社会の秩序を保ち， 他人との交際を全うするために， 人としてふみ行うべき作法。 礼節。
中国， 儒教の経典の一。 一七編。 周公旦または孔子の作と伝えられる。 成立は戦国末から漢初と推定される。 周代から春秋時代にかけて宗教的・政治的儀礼を集録したもので， 儀礼の形式を詳細に述べてある。 「周礼(シユライ)」「礼記」とともに「三礼(サンライ)」と呼ばれる。
(1)一定の形式にのっとった規律ある行為・礼法。 礼儀。 礼式。
Journal of Abnormal and Social Psychology, 59, 177-181. ^ 西村まさゆき『ふしぎな県境 歩ける、またげる、愉しめる』中公新書 2018年 ISBN 978-4-12-102487-9 p.76. ^ 田村譲 '日本の徴兵制' 松山大学法学部ウェブ（インターネットアーカイブ）
奉献礼儀の成立はやや遅く、元来は聖体礼儀の一部ではなかったと考えられている。 奉献礼儀（ほうけんれいぎ）とは、聖体礼儀に必要な物品を用意する礼儀である。司祭・輔祭が祭服を完装するとともに、聖体機密で用いられる聖餅（聖パン、プロスフォラ）とぶどう酒が用意される。聖パンには発酵パンが用いられる。
臣従儀礼（しんじゅうぎれい、仏: hommage）とは君臣の秩序を確認・披露し、またそれを促す行事や作法を指す。西洋での臣従儀礼については臣従礼ともいう。フランス語発音をカタカナ表記し、オマージュとも呼ばれる。 臣従とは臣下として君主(主君)に従うこと、君を先として臣を後とすることを意味し、その君臣
会儀礼の参列者は中央官僚、使節に楽団員を加えて数万人に昇り、数多の臣民により皇帝に対する拝賀の儀式が行われた。また、その後の会議では、皇帝の長寿を言祝ぐ上寿酒礼がなされ、参列者には酒食が施された。その後、元会儀礼では臣下より皇帝への賀詞及び皇帝の答礼、国内諸州からの上表文・瑞祥の奏上、諸州及び諸外
搜索 
搜索 搜索 
