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本殿の右に鎮座、祭神は大鷦鷯命。 境内の東北隅に、独立したような形で鎮座する。祭神は須佐之男命で、八阪神社とも呼ばれる。桁行２尺、梁行１尺６寸の小さな社殿で、少し高くなった所に蛇塚がある。 三月祈年祭 十月十日例祭 十一月新嘗祭 毎月一日月次祭 例祭は蛇祭として知られる。麦藁で5メートルほ
倭文は、(しづり)とも読み、絹織物のことを指す。機織りを業とする倭文部の民がこの地に居住し、祖神「倭文神・建葉槌命」を奉斎したと伝えられている 祭神は、建葉槌命(たけはつちのみこと)、大己貴命(おおなむちのみこと)、經津主神(ふつぬしのかみ)、武甕槌命(たけみかつちのみこと)の四柱。 神話「稲羽の素兎(因幡の
て織った精巧な織物でこれらの女性たちが技芸の上達を祈るために天羽槌雄命・天棚機姫命を祀ったのが、この神社の起りである。降宮は「おりみや」で、織宮を意味する。江戸時代に幕府は一二石五斗の社領を寄進した、と記されている。 天羽槌雄命 天棚機姫命 本宮倭文神社は、山梨県韮崎市にある神社である。
して「上之宮（かみのみや）」と称される。 主祭神 天羽槌雄命 （あめのはづちおのみこと） 「倭文神（しどりのかみ）」ともいわれる、機織・養蚕の神。 配祀神 倉稲魂命、木花咲耶姫命、誉田別命 菅原道真命、大己貴命、素盞嗚命 豊受姫命、大山祇命、菊理姫命 社伝では第11代垂仁天皇3年の創建というが、詳らかではない。
具体的な創建年代は不明であるが、平安時代初期にあたる大同3年（808年）の医学書『大同類聚方』には「川村郡倭文神主之家所傳方 原者下照姫神方也 中暑小便止 頭痛煩熱 口乾者與之」（原文）という記述があり、これが文献上の初見とされている。 伯耆一宮経塚出土品 一括（考古資料）
開きの板戸があり、前後に内陣と内々陣に分かれる。身舎柱は地長押、内法長押、台輪で固定され、組物は尾垂木付きの二手先組の上に化粧桁をまわし、さらにもう一段、三斗組物を置いて丸桁を乗せて垂木を受ける個性的な造りとなっている。向拝の組物は出組で、身舎と向拝を繋ぐ虹梁上にも組物を置いて、天井は組入格天井とな
文連の三氏を掲げている。出自としては、「大和国神別（天神）」の項に「委文宿禰 出自神魂命之後大味宿禰也」とあり、また「摂津国神別（天神）」の項に「委文連 角凝魂命男伊佐布魂命之後也」とある。 機織の神である天羽槌雄神を祖神として奉斎し、全国に倭文神社が残る。 [脚注の使い方] ^ a b c 日本古代氏族事典－「しとり［委文］」
倭大国魂神社(やまとおおくにたまじんじゃ)は、徳島県美馬市にある神社である。日本一社 式内小社 阿波國美馬郡 倭大國魂神大國敷神社二座の論社である。 創建年代不詳。 まるにみつかしわ 丸に三つ柏（神紋） 大和神社（式内 明神大社） 大和大国魂神社（式内 明神大社） 倭大国魂神 国魂 日本の神の一覧
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