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阿・吽一対の立像。鎌倉時代初期の作品とされる。昭和41年（1966年）6月11日指定。 神社法楽連歌（書跡） 明応2年（1493年）2月に神社前で興行された百韻連歌。鳥ノ子紙半折四枚に記載されたもの。昭和33年2月21日指定。 舞楽面 2面（工芸品） 抜頭・還城楽の二面。昭和36年11月3日指定。 写経大般若波羅蜜多経 600巻（典籍）
御祈祷を執行し、この年の6月に御祈祷御祓1箱と御供1箱を献上して祈祷料として金千二百疋を禁裏御所から下賜された。元治元年（1864年）3月から5月にかけては、神事潔斎して天皇の尊体安全の祈祷を行い、御祓い御神供を局会所を通して献上し、この年から毎年天皇の「御撫
人が長旅の平安を祈願した由来が数多く残っており、今日も山陽道を守る「交通安全の守護神」として尊ばれている。 飽速玉男命（あきはやたまおのみこと） 天孫降臨に附随した32柱の神のうち天湯津彦命の、五世の孫とされる。『国造本紀』に阿岐国造として記載される。 鎮座の年代は詳かではないが、千八百年の古社である。
み外せば初めからやり直す。次いで下駄を履き、輪の中央を向いて竹を左手に執り右手で腰の手拭いの有無を確認し、竹を右手に持ち替えて左手で煙草入を確認（「一服する」所作であるという）、異状無ければ両手で竹の元と末を執り撓めて輪にし、「ヤッ、ヤッ、ヤッ」の掛け声に合わせて3度地面を打つ。最後に田和神社の神前
祭神は、石己呂和居命（いしころわけのみこと）、鴨比古命（かもひこのみこと）、鴨比賣命（かもひめのみこと）。3柱とも鎮座地・勝田の水利灌漑の守護神とされる。石己呂和居命は大水上命（おおみなかみのみこと）の子で、鴨神社の祭神と同じである。鴨比古命・鴨比賣命は鴨に両性を表す普通名詞を付けた神名である。 『延喜式神名帳』に
創祀年代はあきらかではないが三代実録に「降居神に従五位下ヲ授ク」云々とあり、縣神社とともに、宇治地域の古社のひとつである。 境内にある額田王の歌碑「秋の野の み草刈り葺き 宿れりし 菟途の宮処の 仮廬し念ほゆ」万葉集巻一の一首は額田王が１０代の頃に皇極天皇とともに宇治を訪れたときに詠んだ歌といわれる。
東京都台東区の地名。 旧区名。 各種の問屋が集中する。
橋2丁目の国道15号（第一京浜）沿いに遷座した。 別名を「鯖稲荷」という。もともとは大塚山に在った頃、苦しむ旅人達に社務所を開放して無病息災を祈願を受けさせたところ霊験があったことから、「旅泊（さば）稲荷明神」と呼ばれていた。 新橋移転以降は「鯖」の字を当てた鯖稲荷となり、虫歯に苦しむ人が鯖を断って
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