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半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。
る。菅原道真が大宰府に流されるときに、風待ちのために休息（安井）をとったためにその名がついたという伝承がある。また、四天王寺の僧が当社で夏安居を行っていたので安居となったともいう。 慶長20年（1615年）の大坂夏の陣の時、当社で真田信繁が討死している。 江戸時代、大丸の創業者である下村彦右衛門正
居木神社（いるぎじんしゃ、ゐるぎじんじゃ）は、東京都品川区大崎にある神社。 創建に関しては明らかになっていないが、江戸時代初期には目黒川のゆるぎ橋（現在の居木橋）付近にあったといわれている。川の近くにあったため風水害の被害を受けやすく、村民らによって現在の地に遷座されたという。それと同時に神社付近
祭神は、石己呂和居命（いしころわけのみこと）、鴨比古命（かもひこのみこと）、鴨比賣命（かもひめのみこと）。3柱とも鎮座地・勝田の水利灌漑の守護神とされる。石己呂和居命は大水上命（おおみなかみのみこと）の子で、鴨神社の祭神と同じである。鴨比古命・鴨比賣命は鴨に両性を表す普通名詞を付けた神名である。 『延喜式神名帳』に
・三笑亭可楽によって当社境内で初めて寄席が開かれた。このため、本神社には「寄席発祥の地」の石碑がある。 夏になるとドライミストで神社に集まる人々が涼んでいる。 「水」と「芸能」のパワースポットと云われる。 宮司の阿部明徳は、東日本大震災で被災した神社等の仮社殿、鳥居、神輿、縁日などの復旧支援活動を、他の神社関係者と共に行っている。
下御霊神社（しもごりょうじんじゃ）は、京都市中京区下御霊前町にある神社。旧社格は府社。社名は上御霊神社に呼応するものである。 桓武天皇の時代、各地で疫病が流行した。これは御霊の祟りであるとして、貞観5年（863年）5月20日、平安京の神泉苑で御霊会が催された。この御霊会が当社および上御霊
別宮の中で最も格式の高い多賀宮には、近世まで毎月6度の御饌を調製する忌火屋殿（いみびやでん）が外宮の忌火屋殿とは別に存在し、御饌が捧げられてきたが、明治時代に外宮の御饌殿で御饌を供えることになったため、忌火屋殿は廃止された。多賀宮の忌火屋殿廃止まで使われていた井戸はそのまま残され、下御井神社となった。
弦打地区の境にはJR香西駅が存在するが、直線距離でも4.2km離れているなど最寄り駅としての性格は薄い。 地区内を通るバス路線はことでんバス下笠居線と琴参バス王越線が存在する。また、同地区に鉄道は存在しない。当線は当地区亀水町の弓弦
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