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時に彼夢みて梯の地にたちゐて其巓の天に達れるを見又神の使者の其にのぼりくだりするを見たり ヱホバ其上に立て言たまはく我は汝の祖父アブラハムの神イサクの神ヱホバなり汝が偃臥ところの地は我之を汝と汝の子孫に與へん 汝の子孫は地の塵沙のごとくなりて西東北南に蔓るべし又天下の諸の族汝と汝の子孫によりて福祉をえん
ゼベダイの子のヤコブは、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人で、使徒ヨハネの兄弟である。アルファイの子ヤコブと区別して「大ヤコブ」とも言われる。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。正教会では聖福音者イオアンの兄聖使徒イアコフと呼ばれる。 『マルコによる福音書』1:19-20による
0歳で死んだという聖書の記述はヨセフが神の愛を深く受けていたということを示している。 ヨセフとその兄弟たちが畑で束を束ねていた。すると突然、ヨセフの束が立ち上がり、兄弟たちの束はヨセフの束に向かってお辞儀をした。 解き明かし…これはヨセフが後に宰相となって、兄弟たちが皆ヨセフにひざまずくことになるということを預言している。
の子のヤコブを大ヤコブと呼ぶことがある。 マルコ福音(6:3)、マタイ福音(13:5) に、イエスの兄弟としてヤコブの名が挙げられており、西方を中心に流布する伝承では、これも同じ人物として、アルファイの子のヤコブをイエスの兄弟とする。なおカトリックなどでは実の兄弟ではなく、従兄弟とする。
部族の一つであるユダ族の祖。ヤコブ(のちのイスラエル)の子で母はレア。長子はルベン、次子はシメオン、三子がレビ。ユダは四子である。ユダ王国はユダ族とベニヤミン族とレビ族の3部族から成っていた。 ウィキメディア・コモンズには、ユダ (ヤコブの子)に関連するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集
—日本聖書協会、『聖書 口語』(1955年) 一部の聖書学者は、ディナの強姦の記述は原因論的な神話であり、シケムの聖地の存在を正当化するためにヤハウィストによって作られたと考えている。シケムの聖地に関してエロヒストの記述では、単純にヤコブが土地を購入したとされている。ヤハウィストの記述は聖地に対す
(1)高い所へ登るための道具。 二本の長い材に足掛かりとなる横木を何本もとりつけたもの。
はしご。