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ている。建物の壁の上部には、チェッカー板のように空間を開けたり、色の異なる石材を用いて装飾にしている。一帯はカラハリ砂漠に近く、シクンシ属(英語版)とモモタマナ属(英語版)の疎林が生えている。 遺跡が街として繁栄した時期は、放射性炭素年代測定と出土品から推察された。中国産の青磁や白磁、ポルトガル、
ワレ塚古墳、銭瓶塚古墳、狐塚古墳の3基の古墳と平原遺跡で構成され、糸島市東部にある瑞梅寺川と雷山川にはさまれる曽根丘陵地帯に分布、存在している。 平原遺跡(ひらばるいせき) 弥生時代から古墳時代築造と考えられる5基の古墳で構成され、1号墳からは銅鏡39枚を始めとして数多くの遺物が出土している。 ワレ塚古墳(われづかこふん)
こうした丘陵のやや平たい、狭い尾根部に営まれた弥生時代後期から古墳時代初期の集落跡であり、建物群やこれをとりまく環濠が埋まりきらず凹みを残していることから早くから特に注目をひき、1955年~58年(昭和30年〜33年)にわたり東京大学が調査し、詳細を明らかにした遺跡である。
では、木材で組まれたしがらみ状の遺構も検出された。骨角製品では、骨鏃や骨製釣り針・ヤス・鹿角製アワビオコシ等の狩猟・漁労具のほか、火で焼きヒビの入り方によって吉兆を占う占術(太占)に用いられた鹿の肩甲骨=卜骨(ぼっこつ)等の祭祀具が出土した。これらの遺物から、弥生時代の池子の谷では川の周りに集落が営
2015年7月3日、ドイツのボンで開催された第39回世界遺産委員会において世界文化遺産に追加された。世界遺産委員会は、土司制度は、エスニックマイノリティが独自の習慣や生活様式を保持することを許容しながらも国家の統治のあり方を統合することを目的とした制度であるとしている。 世界遺産としての登録名は
「いせき(遺跡)」に同じ。
(1)過去の人間の営為の跡が残されている場所。 遺構・遺物のある場所。 考古学では住居址・墳墓・貝塚・城郭など, 土地に固定して動かすことができないものをさす。
ボロブドゥール寺院遺跡群(ボロブドゥールじいんいせきぐん)は、インドネシアのジャワ島中部にある仏教寺院の石造遺跡群で、ユネスコの世界遺産(文化遺産)の一つ。ボロブドゥール遺跡、パウォン寺院(パオン寺院)、ムンドゥット寺院(ムンドゥッ寺院)の3つで構成される。8世紀から9 世紀に建造されたとされている。