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(2021年8月11日). 2022年1月11日閲覧。 ^ “絹本著色楊柳観音像”. 文化財ナビ愛知. 愛知県庁. 2021年1月12日閲覧。 『西尾市悉皆調査報告 二 社寺文化財(寺院建築Ⅰ)報告書』愛知県西尾市教育委員会、1997年3月25日、98-100頁。 ウィキメディア・コモンズには、養寿寺に関連するカテゴリがあります。
護摩堂(附:廊下) 鐘楼堂 中門(附:番所、築地塀2棟) (附:表門) 金地着色松図(襖8面、戸襖4面)12面 - 俵屋宗達筆。 着色杉戸絵(表獅子・裏波に麒麟図、表獅子・裏白象図)4枚(8面) - 俵屋宗達筆。 紙本金地著色唐獅子図(仏壇羽目板壁貼付)3面 - 狩野山楽筆。平成29年(2017年)3月31日指定。
養玉院(ようぎょくいん)は東京都品川区西大井5丁目にある天台宗の寺院である。山号は帰命山、本尊は釈迦如来。 かつて上野(台東区)にあった養玉院と芝高輪(港区)にあった如来寺の2寺が1926年に合併して成立した。前身2寺院の名称をとって「帰命山養玉院如来寺(きみょうざんようぎょくいんにょらいじ)」と号する。宗教
渡すと僧は大変喜んだ。その後も立ち寄り宿泊すること7度に及んだ。文政9年(1826年)正月、亀次郎の夢枕に修行僧が立ち、仏教の教えを説き、杖・念珠・草履など5品を置いて行ったと言われる。 京都智積院の明星法印はこの話を聞き、四国巡錫の際に亀次郎宅を訪ね詳しく話を聞き、法印は立ち寄った修行僧こそ弘法大
天文5年(1536年)、恒興を出産した。父と夫の主君である戦国大名・織田信秀の嫡男・吉法師(後の織田信長)は当時3歳であったが、乳母の乳首を噛み破る癖があって困らせていた。しかし同年、彼女が乳母となってからはこれが直ったと云う。以来、「大御ち」と称された。
論を挑む日遠を不快に思っていたため、慶長13年(1608年)11月15日、江戸城での問答の直前に日蓮宗側の論者日経を家臣に襲わせた結果、日蓮宗側は半死半生の状態となり、浄土宗側を勝利させた。この不法な家康のやり方に怒った日遠は身延山法主を辞し、家康が禁止した宗論を上申した。これに激怒した家康は、日遠
開創は不詳。大正4年(1915年)の火災により、現在地の裏山にあった元の寺地より移転した。元地には享徳9年(1460年)の光明院塚がある。その堂宇は一切灰塵に帰したが、本尊と弘法大師直筆といわれる五大明王図は難を免れ、現在に至ったという。 本堂:延命地蔵菩薩坐像が拝観できる。
めは「とめ」と名乗り、桂昌院付きの女中として仕えた。または、大奥総取締・右衛門佐局の紹介で貞享年間(1684年 - 1688年)に江戸へ下向して大奥上臈になったと伝えられている。 やがて綱吉の寵を受け、その側室となった。この折に名を「大典侍」とする 。しかし子宝に恵まれなかったことから、