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顕密(けんみつ)は、顕教と密教を併せたもの。本来は仏教の教相判釈における二分法であるため、仏教そのものを指すことになる。ただ顕密仏教、顕密体制という場合、体制側、国家側の官僧の系譜を引くものを指し、いわゆる鎌倉新仏教を含まないことが多い。またベースには「密教的思潮」ないし本覚思想があるとされている。
(1)細胞・組織・器官などの分化の程度やそれらの配置の状態から見た, 生物体の基本構造。
た者である。顕昭と定家の説に大きな違いはないものの、考証主義的な六条藤家と芸術的解釈の御子左家の観点の違いが反映された部分も見られる。 定家は跋に「返々も窓のほかに出され侍まじ」と記して子孫に対してこの書の門外不出を求めているが、六条藤家と御子左家の学説の違いが示された書として流布され、江戸時代には公刊されるようになった。
タンデム体制(タンデムたいせい、ロシア語: Правящий тандем)又はタンデモクラシー(Tandemocracy、Тандемократия タンデモクラーチヤ、タンデムとデモクラシーのかばん語)は、2008年ロシア連邦大統領選挙後のメドヴェージェフ大統領とプーチン首相による二頭体制 (ru:Дуумвират) の俗称。
反体制(はんたいせい) 反体制 - 体制に反対すること。反権力とも呼ばれる。 反政府 - 政府に反する(反対する)こと(英: Antigovernment) アンチ・エスタブリッシュメント - 従来の慣習に基づく社会的・政治的・経済的な諸原則(エスタブリッシュメント)に対して異議を唱える立場(英: Anti-establishment)
丁薛祥(中華人民共和国国務院副総理) 李希(中国共産党中央規律検査委員会書記) 韓正(中華人民共和国副主席) 中国 習近平総書記(最高指導者) 中国 李強総理(首相) かつては孫政才(重慶市党委員会書記)もこの世代の国務院総理(首相)有力者とされていたが、習近平による汚職摘発運動により失脚した。
YP体制(わいぴーたいせい)とは、「戦後(第二次世界大戦後)の世界秩序」(戦後レジーム)を表す用語である。 「Y」「P」は、それぞれ「ヤルタ(Yalta)」「ポツダム(Potsdam)」を意味しており、要するに「ヤルタ・ポツダム体制」のことである。 戦後の世界秩序は、いわゆる「ヤルタ
従来の君主制に立脚する列強を中心に自由主義・国民主義運動を抑圧した。一方で、その基本理念はヨーロッパの協調にあり、国家間の諸問題の解決に外交努力を惜しまなかったことから、歴史的にみても比較的長期(見方によっては第一次世界大戦まで)の安定をヨーロッパにもたらした。