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、さとりを求める修行の全体が、善友を作ることであるとしていた。このことは、悟った後で、悪魔の誘惑に負けて、地獄で修行の修正をするようになった悟達者であっても、ゴータマは、その人が立ち直れるように、善友として指導してゆきますよ、ということであるようだ。 最初期の仏教は、教義を信じるという意味での「信仰
ウィキメディア・コモンズには、多羅菩薩に関連するカテゴリがあります。 多羅菩薩（たらぼさつ、梵名：tārā [ターラー]）は、仏教で信仰される女性の尊格（チベット語名：སྒྲོལ་མ་ sgrol ma [ドルマ]、漢字名：多羅,多羅仏母、救度仏母）。手に青い蓮の花を持つ。種字は、チベット仏教ではターン(tāṃ
庫裏 不動堂 写経道場 荒神堂 展望所 - 不動堂の前にある。 鐘楼 本坊表門 山門（仁王門） 有馬富士を望む 千丈寺湖を望む 元旦 修正会 2月3日 節分会 5月8日 花祭り（仏生会） 8月15日 盆施餓鬼会 12月31日 除夜の鐘 西国三十三所 24 中山寺 - 番外 花山院菩提寺 - 25 播州清水寺
⇒ しゅぼだい（須菩提）
〔梵 Subhūti〕
者不詳の『菩提心觀釋』などが知られている[要検証 – ノート]。 菩提心を起こすことを発菩提心（ほつぼだいしん）という。悟りを求めようと決心することであり、発心のことである。 菩薩の菩提心は、インド原産のクワ科イチジク属の植物ベンガルボダイジュ（banyan）に喩えられる。広大に広がる姿が〈あまね
造協会誌』第97巻第10号、2002年10月15日、734-740頁。 ^ 住原則也 「清酒のルーツ、菩提酛（ぼだいもと）の復元―奈良の「産」「官」「宗」連携プロジェクトの記録―」 ^ 「京の酒学」ISBN 4653042284 日本酒 日本酒の歴史 生酛 山廃仕込み 蔵つき酵母 清酒酵母 油長酒造
は一般に菩提寺と呼び、伊達家の瑞鳳寺は香華院と呼ぶなど。しかし、瑞鳳寺を「伊達家の菩提寺」と呼んでも誤りではない。 香華院（こうげいん）は、香華所（こうげしょ）や香華寺（こうげじ）とも呼び、仏前に香や花（香華）を供えることを意味した名称。 檀那寺または旦那寺（だんなでら）は、檀信徒の檀那（布施のこと
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