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(1)鏡に映る像。
像法（ぞうぼう）とは、仏教で、正法に似た仏法のことをいう。「像」とは「似」の意味である。 また、釈迦の入滅後の500年から1,000年の間（又は1000年から2000年の間）の時期のことをいう。前の時代を正法、後の時代を末法という。正・像・末の三時のひとつである。 像法
日像鏡・日矛鏡（ひがたのかがみ・ひぼこのかがみ）とは、石凝姥命が八咫鏡（三種の神器の一つ）に先立って造った鏡とされ、現在は日前神宮・國懸神宮（和歌山市）の御神体と伝わる。 『日本書紀』の岩戸隠れの段の第一の一書には以下の記述がある。 「故即以石凝姥為冶工 採天香山之金以作日矛 又全剝真名鹿之皮以作天羽皮吹 用此奉造之神
超解像顕微鏡法（ちょうかいぞうけんびきょうほう）は光の回折限界以下の分解能に到達する顕微鏡法。 従来の光学顕微鏡では使用する光の回折限界以下の分解能は原理的に不可能とされており、可視光に依存する場合、分解能は200nmが限界だった。そのような状況を打開すべく、これまでに様々な試みが模索されて、近年、
鏡像体過剰率（きょうぞうたいかじょうりつ、エナンチオマー過剰率、enantiomeric excess）とはキラルな化合物の光学純度を表す言葉で ee と略される。ee は多い方の物質量から少ない方の物質量を引き、全体の物質量で割った値で表される（多い方の比から少ない方の比を引いても良い）。ラセミ体は2つのエナンチオマーの1:1の混合物であるから、
(1)かたち。 姿。 ありさま。
熊本県中部， 八代(ヤツシロ)郡の町。 八代海に臨む干拓農業の町。
〔「影見(カゲミ)」の転という〕
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