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ちょうちん。
〔「ちょう」「ちん」は「提」「灯」の唐音〕
また、江戸時代には向島（現・東京都墨田区向島）で「送り提灯火（おくりちょうちんび）」と呼ばれる、送り提灯と似た怪異の伝承もあった。ある者が提灯も持たずに夜道を歩いていると、提灯のような灯火が足元を照らしてくれる。誰の灯火かと思って周りを見ても、人影はなく、ただ灯火だけがある。男は牛島明神（現・墨田区）の加護と思い
コトバンクでは、「首や胴が切られても活動するという奇抜な発想がおもしろく、この種の咄はほかに『胴取り』『胴斬(ぎ)り』などが現代に残されている。」と評している。 落語評論家の山本益博も解説で取り上げている。 1995年に古今亭志ん朝が高座で取り上げ、NHKにおいて放送された。放送の際、志ん朝が自身で解説を行った。林家
「その前に訊くがな、この『もし、ご注文の紋書けざる節には、お買い上げの提灯、無料にてお持ち帰り願いいたします』って言うくだり…本当か？」 「え？ アァ、事実でございますが」 「じゃあ、お前の後ろにある提灯…あれをくれ」 「後ろ…あぁ、ぶら提灯ですね。では、家紋を入れますので紋帳を取って…」 「必要ないよ。口で言うからさ」
火は数百個にも分裂して彼を取り囲んだ。小右衛門は驚いて逃げ帰ったが、その夜から熱病にかかり、やがて手当ての甲斐もなく命を落としてしまった。以来、この怪火は人々により小右衛門を病死させたものと噂され、小右衛門火の名で呼ばれるようになったという。また別説では、小右衛門が杖で怪火を殴ったり怪火
〔「吊(ツ)り」と同源〕
食用魚を狙ったものの他、釣り自体を楽しむゲームフィッシング、種類を問わない雑魚釣り (Coarse fishing) などがある。 釣りをおこなう場所によって海釣りと川釣りに大別される。ひとつは、「釣りを行う場所」で分類する方法があり、海釣りと川釣りに大別される。海釣りは、磯釣り（いそづり）、船釣り
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