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融通手形 融通念仏宗 融資・工面
通行手形は関所の通過のために必要とされたが、近藤恒次や五十嵐富夫の研究によると、庶民の通行手形には関所に提出する関所手形と関所で役人に提示して通過する往来手形があった。 原則として庶民が関所を通過するには身元証明書となる通行手形が必要だったが、参詣や湯治などの場合は制限が緩和されていた。碓氷関所の通行規
画像提供依頼：イメージ画像の画像提供をお願いします。（2022年9月） 手形（てがた）とは、 一定の内容の証明となる証文には手形を押したことから、一定の資格や権利を証明する書面そのものも手形という。通行手形（関所手形）、切符手形（切手）、約束手形、為替手形といった使われ方をする。
手形・足形（てがた・あしがた）は、手のひらや足の裏を象ったものである。 通常、手のひらや足の裏に墨を塗り、紙の上に押して記録する。他にもさまざまな方式のものがある。 手型・足型とも書くが、この場合、粘土などで象りして凹みのあるレリーフ状にしたものを意味することが多い。
能の一。 世阿弥作。 五番目物。 古名「塩竈(シオガマ)」。 旅の僧が六条河原の院の廃墟で休んでいると， 汐汲みの老人が現れ， ここは源融(ミナモトノトオル)が奥州塩竈の地を模して作った庭であると語り， 景色を賞し， 古事を語って消え失せる。 僧がまどろむと， 夢に融大臣が現れて舞い， 夜明けとともに消える。
⇒ 源融
融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）は、日本の仏教における宗派の一つ。明治時代に策定された代表的な宗派である十三宗に含まれる。総本山は大念仏寺。 平安時代末期の永久5年5月15日（1117年6月16日）に天台宗の僧侶である良忍が大原来迎院にて修行中、阿弥陀如来から速疾往生（阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法）の偈文「一人一切人
(1)現実の商取引に基づかない融通手形。 特に， 資金の裏付けが不十分で支払いが不確実な悪質な手形。 くうてがた。
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